Етничко чишћење и геноцид су врло слични појмови који се односе на убијање и уништавање читавог становништва. Иако је степен насиља и бруталност ова два дела прилично сличан, постоје неке разлике што се тиче обима и намере злочина. Надаље, „геноцид“ је према међународном праву препознат као неовисан злочин - а регулисан је разним уговорима и конвенцијама, укључујући Конвенцију о спречавању и кажњавању злочина геноцида (1948.) - док је „етничко чишћење“ - упркос томе осуђен - није признат као независан злочин.
Израз етничко чишћење појавио се током деведесетих година прошлог века у контексту сукоба у бившој Југославији, али међународни правни механизми и организације никада нису дале званичну дефиницију. Као такво, етничко чишћење није препознато као независно кривично дело и није регулисано међународним уговорима или конвенцијама. Међутим, тај термин је укључен у разне извештаје експертне комисије Уједињених нација задужених за истраживање кршења међународног хуманитарног права која су се догодила на територији бивше Југославије. Комисија је у свом извештају С / 1994/674 етничко чишћење описала као "... сврховита политика коју је осмислила једна етничка или верска група да би насилним и терористичким групама уклонила цивилно становништво друге етничке или верске групе из одређених географских подручја."
Надаље, стручњаци су додали анализу средстава и мјера које би се могле користити за постизање тако страшног циља. Такве присилне технике укључују:
Иако етничко чишћење не представља посебно кривично дјело према међународном праву, оно може представљати злочин против човјечности и могло би пасти у надлежност ратних злочина.
Израз геноцид - скован 1944. године у светлу нацистичког систематског убијања Јевреја - састоји се од два дела. „Генос“(Грчки префикс) значи племе или расу и„циде“(Латински суфикс), што значи убиство. Као такав, "геноцид" дословно значи "убијање расе."
За разлику од етничког чишћења, геноцид је према међународном праву 1946. године резолуцијом Генералне скупштине А / РЕС / 96-И признат као злочин. Дефиниција злочина може се наћи у Конвенцији о спречавању и кажњавању злочина геноцида из 1948. године. Након опсежне расправе и консултација, експерти су одлучили да термин геноцид обухвата сва почињена дела "са намером да, у целини или делимично, уништи националну, етничку, расну или верску групу. " Такви акти могу обухватати:
Таква дефиниција укључује и ментални и физички аспект и фокус је на „намери уништења“ - што је често сложено утврђивање и доказивање.
Упркос законским разликама и проблемима са дефиницијом, појмови етничког чишћења и геноцида могу се чинити заменљивим. У ствари, постоје разне сличности које се не могу занемарити:
Иако су два термина правно и технички различита - и иако етничко чишћење не представља специфичан злочин по међународном праву -, геноцид и етничко чишћење могу се одвијати на врло сличне начине и могу имати сличне последице.
Као што је горе поменуто, главна разлика између концепата етничког чишћења и геноцида лежи у њиховој дефиницији. Етничко чишћење подразумева присилно и трајно „уклањање“ једне етничке или верске групе - од стране друге - из географског подручја и касније окупацију истог подручја од стране починитеља. Да би постигли свој циљ, чланови групе починилаца могу користити разне присилне технике које могу кулминирати геноцидом (тј. Намерним уништењем циљане групе). Остале разлике између ова два концепта су:
Резимирајући и надолазећи на разлике истражене у претходном одељку, постоје и други мали (али важни) аспекти који разликују геноцид од етничког чишћења.
Геноцид | Етничко чишћење | |
Покретачки фактори | Геноцид може произаћи из жеље етничке, социјалне, политичке или верске групе (не нужно доминантне) да елиминише и уништи другу групу. Највише (жалосно) познатих примера је холокауст, када су нацисти - под водством Адолфа Хитлера - убили око шест милиона људи, укључујући Јевреје, Цигане, хомосексуалце и особе са инвалидитетом. | Етничко чишћење може произаћи из жеље етничке, верске, друштвене или културне групе да наметне своју доминацију над одређеном територијом - коју генерално заузима друга група. Претпоставка етничког чишћења је жеља за надмоћи више него својствени осећај супериорности. |
Трајање | Геноцид нема одређену дужину. Може трајати годинама (тј. Холокауст) или седмицама (тј. Руанда). Обично је тешко утврдити да ли унутрашњи сукоб или унутрашњи немир могу ескалирати у геноцид, али ескалација може бити врло брза. | Етничко чишћење може бити или врло споро или веома брзо. У неким случајевима присилно премештање започиње стварањем рубова и других архитектонских препрека, док се у другим случајевима може брзо и насилно одвијати.. |
Правне последице | Пошто је Конвенција о геноциду дефинисана и регулисана геноцидом, део је Римског статута Међународног кривичног суда и интегрисан је у многа домаћа законодавства. Геноцид је оштро осуђен и забрањен, а сви починиоци би требали одговарати за своје злочине од стране националних и међународних судова. | По међународном праву етничко чишћење није препознато као злочин. Међутим, многа дела почињена у контексту етничког чишћења (тј. Сумњива погубљења, силовања, мучења, произвољна хапшења итд.) Представљају појединачне злочине - који могу представљати ратне злочине и злочине против човечности - који могу бити кажњени националним и међународни судови. |
Изрази геноцид и етничко чишћење односе се на катастрофалне догађаје који често доводе до уништења и уништења читавих заједница и етничких, верских или културних мањина. Средства и технике присиле који се користе како би се постигло и етничко чишћење и геноцид прилично су слични и укључују грозне злочине попут погубљења у сумњи, мучења, силовања, присилног нестанка, уништавања имовине, присилног расељавања итд. Међутим, ова два концепта су у основи различит. Израз етничко чишћење односи се на дела почињена над једном групом - од стране друге групе - да би се раселили и уклонили сви припадници прве групе из неког географског подручја - која ће после бити окупирана од стране починитеља. Супротно томе, термин геноцид односи се на намеру да се елиминира или уништи - у потпуности или делимично - верска, друштвена, етничка или културна група.