Разлика између пенџабија и муслимана

Пуњаби вс Муслим

И „Пуњаби“ и „Муслим“ су два придјева која се користе за описивање људи и њихове припадности.

„Пуњаби“ је термин који описује особу која има културне везе са Панџабом. Може се односити на народ, језик, азбуку, традицију, културу и друга питања која су везана за пунџаб, а која се односи на индијску и пакистанску државу.

С друге стране, муслиман је описни појам за особу која практикује исламску религију. Свако се може назвати муслиманом ако особа слиједи начела наведене вјере и вјерска учења.

Као народ, пенџаби је класификован у различите кесте које коегзистирају у друштву. Панџаби су мешавина дравидских и индоаријских људи. Сматрају се највећом етничком групом у Пакистану и другом највећом етничком групом у Јужној Азији. Као народ, они могу да усвоје различита уверења (хиндуизам, ислам, сикхи и хришћанство), у зависности од личног или групног избора.

С друге стране, муслиман се може сврстати у врсту ислама коју намјеравају слиједити. Могу бити сунитски или шијаитски муслимани. Ове двије фракције имају властита увјерења у погледу Мохамедовог насљедника. У исламу, Мохаммед је Аллахов пророк, а његов насљедник је важна тема у исламској вјери (у смислу вођства).

Свака особа може бити муслиман. Једини услов је да слиједите вјеру и вјерујете у Аллаха. Прихватање од других муслимана је такође од помоћи. Тренутно су муслимани друга највећа вјерска група која слиједи хришћане. У Кини тренутно живи највећи број муслимана.

Муслиманска вјера се често врши на арапском језику, а прва, главна етничка група повезана са овом религијом су Арапи.

Ако се особа промијени из било које вјере у муслиману, сматра се преобраћеником у своју нову вјеру. Уз то, промена нечије вере не мења нечију етничку припадност или расу. Религија је различита демографска ставка која се тиче веровања, за разлику од предака.

Резиме:

1. Пуњаби и муслиман су два демографска описа који се могу применити на две различите или исте особе. „Панџаби“ је етичка ознака док је „муслиман“ верска припадност.
2. Израз "Пуњаби" може се односити на специфичну културу која постоји или успева у Индији и Пакистану. Израз се може применити на многе ствари попут: људи, културе, традиције, праксе, језика и абецеде, између осталог. Са друге стране, "муслиман" је специфичан опис за особу која следи и практикује ислам.
3. Панџаби може имати слободу избора било које религије од хиндуизма, ислама, хришћанства или сикха. У међувремену, муслиман је особа која је већ одабрала и практиковала муслиманску вјеру.
4. Панџабију се може класификовати по кастама, према социјалном положају у којем су рођени. Исто тако, муслимани се могу ујединити или као шијати или сунити, двије главне муслиманске фракције. Поред тога, муслимани имају слободу да буду у једном или другом облику друштвеног положаја у зависности од друштва којем припадају.
5. Особа може да се претвори у муслиманску или другу веру, а немуслиманка може да пређе у ислам. Међутим, не постоји такав процес претварања у погледу етничке припадности, јер укључује пунџаби као етничку класификацију.
6. Постоји случај када обе класификације могу коегзистирати заједно. Постоје људи класификовани као и пенџаби и муслимани. Ово постојање је могуће због инвазије Мохаммеда бин Касима, муслиманског генерала. Његова инвазија у Пенџаб довела је до обраћења међу родним Пенџабијима. Такође, Панџаб је био под муслиманском влашћу једно време у својој историји. Данас још увек постоји знатан број муслимана Пуњабија.