Разлика између Амиша и Јевреја

Као мање верске групе, Амиши и Јевреји данас деле изванредне ликове као што су њихово порекло из политичких превирања у Европи; њихову историју прогона пре слетања у Сједињене Државе; њихове инспирације за долазак у Америку; као и њихови сусрети од уласка.

И Амиши и Јевреји живјели су на рубу европске културе, што им је олакшало дуго издржавање због европских вјерских и политичких темеља.

Шта је Амисх?

Амиши су наследници анабаптистичке заоставштине која је настала у Европи након протестантске реформације, периода великих религиозних и политичких преокрета који су захватили Европу током 16. века у ери (Хостетлер, 1993).

Предвођена Мартином Лутером, протестантска реформација је била укорењена у уверењу да појединац може сам успоставити однос с божанским, уместо да се мора ослонити на црквено свештенство - веровање које доводи у питање монопол који је свештенство држало на таквој вези и отуда је оспорио њихову моћ.

Док је ова дебата слала ударне таласе кроз хришћанску Европу, она није отишла довољно далеко за анабаптисте, који су се залагали за важне додатке за однос између појединца, његове религије и државе.

Такве реформе, укључујући потпуну раздвојеност између цркве и државе, и крштење одраслих уместо крштења деце, у те дане је већина протестаната сматрала херетичким..

Иако деле површне сличности, стварне филозофије двеју група приближно су различите колико могу бити. Изван неке основне методологије и неких заједничких јудо-хришћанских вредности, они се не слажу око ничега.

Највећа разлика међу Амисима и меннонитима је начин живота. Амишки начин живота их карактерише у њиховом постојању са Христом. Меннонити се не држе исте строгости. Они су се проширили и узели после лекција Менноа, који је имао сличне верске корене (анабаптистичке) као и Амиши. Неки Менонити из старог реда су у близини најлибералнијих Амиша.

Неки Амиши искључиво возе коња с колицима и имају исти распоред одевања, међутим данашњи Меннонитес само узимају Анабаптистичке стандарде уз добар смештај и технологије.

Шта је Јевреј?

Јевреји су започели као етничка и вјерска група на Блиском Истоку већ у другој хиљади година, у дијелу земље Левант познатој као Земља Израела. Израелци су, као пораст канаанског становништва, ујединили свој развој са развојем Краљевине Израела и Краљевине Јуде..

Упркос чињеници да мало извора детаљно прецизира егзилична раздобља, искуство живота у дијаспори, од древне египатске владе, асирског ропства и прогнаника, до бабилонског заробљавања и изгнанства, до царске управе Селеукида, до римске окупације и протеривања, а хронични односи између Јевреја и њихове земље од тада су се претворили у значајан елемент јеврејске историје, карактера и сећања.

Амиши су ненаметљиви ананаптистички меннонити и једна су од бројних грана протестаната Анабаптиста који су се уоквирили у реформацији. Интензивно злостављани од стране католика и протестантских владара, анабаптисти су у великој мери расли изоловане групе да би се заштитиле од малтретирања.

Престали су да се баве прозилом, јер се испоставило да је веома опасно, а појединци који су напустили групу одмах су уклоњени. Присталице познатог члана Јакоба Амманна учинили су велики корак даље, направивши другачију заједницу која је била строжа и у основи изолиранија. Они формирају групу која се ослободила било каквог утицаја светске културе за разлику од својих колега Меннонита. Ова организација се звала Амиш.

Разлике између Амиша и Јевреја

Главна истинска повезаност са Јеврејима које имају Амиши је та да је хришћанство обликовано из јеврејске религије, која је касније прешла у католицизам, а анабаптисти су били подружница католика, а Амиши и Меннонити су анабаптистичке фракције. Дакле, Амиши су у ствари друштвени и верски рођаци Јевреја, али их више од 1600 година изолује.

Амиши и жидовство имају бројне разлике као што су следеће:

Поријекло Амиша и Јевреја

Јудаизам је настао око 2.000 Б.Ц. док је Амисх основан 1693.

Верујући у Исуса Христа и све што у њега укључује, Амиши су непогрешиво изванредни и готово да немају сличан карактер као јеврејски појединци.

Колико год да је то јасно, Амиши су хришћани, они признају Исуса Христа који их поставља у општем смислу одвојен од оних у јеврејској традицији.

Животни стандард Амиша и Јевреја

Амиши живе по Орднунгу, док Јевреји слиједе Торе и Десет заповиједи.

Амиши су једноставно појединци који зависе од древнијих техника и инструмената од којих ће живети. Свако може бити Амисх. Амиши су хришћански и живе непосредан и обичан живот према Богу.

Перспектива загробног живота Амиша и Јевреја

Амиши сматрају да неко иде у небо или у пакао на основу нечијих поступака. С друге стране, јудаизам нема заједничку перспективу загробног живота.

Амиши немају заједничку мисао о загробном животу, док Јевреји верују да ће се свет трансформисати у првобитно стање.

Прославе и праксе Амиша и Јевреја

Јевреји практицирају Хануку док Амиши славе Божић. Неки Јевреји на сличан начин раде праксе које се држе старих стандарда било да су у одијевању и обичајима, а ипак су вјерска поштовања два окупљања потпуно дискретна и посебна.

Број сљедбеника у Амисима и Јеврејима

Јудаизам има већи број следбеника широм света. Жидови су дали велики допринос у друштву попут чланова који имају познате положаје у политици. Док Амиши имају само мало становништва и углавном живе у осамљеном и руралном окружењу.

Табела резимеа: Амисх стихови јеврејски

Разлике Амисх Јевреји

Порекло

Основан 1693
Порекло у Израелу 2.000 пре нове ере

Животни стандард

Ливе би "Орднунг"

Следили су Тора и Талмуд

Перспектива на загробни живот

Немате уобичајене мисли о загробном животу који верује да идете у етер Небо или пакао на основу својих поступака

Вјерује да ће се свијет трансформисати у првобитно стање

Прославе и праксе

Прославља Божић

Прославља Ханнуку

Број пратилаца

Централни следбеници у Америци

Мноштво следбеника широм света

Резиме Амиша и Јевреја

Иако су скоро вероватно посматрани као слични, Амиши и Јевреји имају потпуно различито порекло и суштину. Њихове разлике су углавном по пореклу, животном стандарду, прославама, обичајима и броју припадника њихове религије.