Познавање разлике између Фреуда и Јунг-а и разлика између њихових теорија од суштинског су значаја за сваког студента психологије, јер се Сигмунд Фреуд и Царл Јунг сматрају психолозима који су дали огроман допринос у пољима психологије. Између Фреуда и Јунг-а процвјетало је веома снажно пријатељство, које је на крају изблиједјело због сукоба њихових теоријских разлика. Главне разлике могу се уочити у идеји несвесног, анализи снова и сексуалности. Овај чланак покушава да укаже на те разлике разрађеним разумевањем два теоретичара.
Сигмунд Фреуд се сматра оцем модерне психологије. Његов допринос психоаналитичкој школи мишљења је огроман. Према Фреудовим теоријама, нагласак је на људском уму и снази несвесног. Изнио је низ теорија. У овом чланку ће се пажња посветити теорији леденог бријега која наглашава улогу несвјесног, анализу снова и концепта сексуалности кроз комплекс Едипа и Електре, који јасно истичу разлику између Фреуда и Јунг-а. Прво да обратимо пажњу на теорију леденог бријега.
Према теорији лед берга, људски ум је састављен из три дела, то су свесно, несвесно и несвесно. Од ове три, Фреуд је нагласио значај несвесног јер оно није доступно и борио се за страхове, себичне потребе, насилне мотиве и неморалне нагове човека. Он је веровао да несвесни изрази излазе као снови, кратки говор и маниризми.
Фројд је такође говорио о анализи снова. Веровао је да су снови репрезентација потиснутих осећаја несвесног, који су углавном били сексуалне природе. Изјавио је да током сна ови потиснути осећаји излазе у облику снова. Отуда је видео потребу за анализом ових снова како би разумео ум појединца. Фреуд је имао разне слике, које је пратио одређеним дефиницијама како би схватио стање појединца, али то је сматрао речју снова.
Сигмунд Фреуд
Још једна разлика између два психолога произишла је из концепта сексуалности. Фреудове теорије обојене су идејом сексуалности и сексуалним жељама. То се јасно може видети у његовом концепту Едиповог комплекса током психосексуалних фаза. То се односи на сексуалну жељу којом мушко дете виђа мајку и изазива љутњу и љубомору према оцу кога дете представља као такмичење. Ово чак може довести до кастрацијске анксиозности. Комплекс Елецтра је супротан овом концепту где се бави женским дететом вребајући љутњу и љубомору мајке и сексуалну жељу за оцем, што резултира пенисом завистом.
Царл Јунг сматра се утемељитељем аналитичке психологије. Теоријске разлике и одступања од фреудовског оквира јасно се могу видети у претпоставкама аналитичке психологије Јунг-а. Прво, када се обраћа пажња на концепт несвесног, који је заинтригирао оба психолога, може се видети јасна разлика између интерпретације људског ума или психе. Јунг је веровао да се људска психа састоји од три компоненте, наиме, ега, личног несвесног и колективног несвесног.
Его је свесни ум, који укључује осећања и сећања којих је појединац свестан. Лично несвесно је идентично фреудовском несвесном у коме се чувају скривени страхови, сећања и жеље. Разлика се може уочити кроз идеју колективног несвесног. То колективно несвесно дијеле појединци кроз генетску шминку и историју. То укључује ентитет људског искуства са којим је човек рођен.
Као што је Фројд, Јунг је веровао да је анализа снова важна јер ствара врата ка несвесном. За разлику од Фреуда, Јунг је вјеровао да то нису увијек сексуалне жеље које су потиснуте, већ симболичне слике, које су носиле разна значења, не само у прошлости, већ чак и у будућности. Био је против идеје да се за сваки сан строго тумачи као Фреуд.
Царл Јунг
Говорећи о идеји сексуалности, Јунг је одбацио Едипов и комплекс Електре сматрајући да је веза између родитеља и детета заснована на љубави, бризи и сигурности. Такође је веровао да је концентрација на сексуалност превелика и да либидинална енергија може имати различите износе од којих је сексуалност само једна.
• И Фројд и Јунг су веровали да се људска психа састоји од три компоненте.
• Док је Фројд поделио психу на несвесно, несвесно и свесно, Јунг је подељен као его, лично несвесно и колективно несвесно.
• Главна разлика, када је у питању психа, је укључивање колективног несвесног од стране Јунг-а.
• Обоје су анализу снова сматрали важним, али Јунг је вјеровао да сви снови не извиру из свог сексуалног значења и могу имати креативне импликације које надилазе прошлост и будућност..
• Јунг је одбацио концепте комплекса Едип и Електра у психосексуалним фазама.
• Фреудова повезаност либидиналне енергије са сексуалним нагоном је одбила и добила шире значење Јунг.
Љубазношћу слика: