Емпатија је способност да искуство осећања друге особе. То иде даље симпатија, која је брига и разумевање за патњу других. Обе речи се употребљавају на сличан начин и често се измењују (погрешно), али се суптилно разликују у свом емоционалном значењу.
Емпатија | Симпатија | |
---|---|---|
Дефиниција | Разумевање шта други осећају јер сте то сами доживели или се можете обући у њихове ципеле. | Признавање емоционалних тешкоћа друге особе и пружање удобности и сигурности. |
Пример | „Знам да није лако смршати јер сам се и сам суочио са истим проблемима.“ | "Покушај да смршате често се може осећати као узбрдска битка." |
Однос | Лично разумевање | Разумевање искустава других |
Концепт неге | Љекар који се односи на пацијента јер је био у сличној ситуацији или искуству | Љекари који утјеху пацијентима или њиховим породицама |
Обим | Лични; у неким околностима може бити један до многих | Од једне до друге особе или од једног до многих (или од једног до групе). |
Осјећај саосећања настаје из признања да друга особа пати, за разлику од емпатије, где бол или патња друге особе осетио. Особа изражава саучешће, али дели и емпатију. Емпатични осећај може бити кратак, а особа која осећа да се каже да се „постави на место друге особе“.
Од њих двоје, емпатија је дубљи осећај, али симпатија може бити подједнако искрена и срдачна. Међутим, емпатија може успоставити дубљу и смисленију везу, на тај начин служи као мост за већу комуникацију између појединаца или између лидера и његових следбеника.
Основа и симпатије и емпатије је саосећање, спој разумевања и прихватања других који се могу схватити као изведени или побољшани знањем и мудрошћу.
Саосећање препознаје „ја“ у „ти“, подељена заједничка осећања између појединаца. И симпатија и емпатија подразумевају бригу о другој особи, али са емпатијом се брига појачава или проширује способношћу да се осетити емоције друге особе.
Овај видео нуди јасан и концизан преглед разлика између симпатије и емпатије:
Емпатија и симпатија се међусобно не искључују, нити се увек осећају у тандему. На пример, људи који изгубе вољену особу могу примити саучешће од многих, али само они који су доживели сличан губитак у стању су истински саосећати.
Случај у којем може постојати симпатија, али нема емпатије, може укључивати некога ко подноси захтев за банкрот. Већина људи којима је стало до те особе осећала би саосећање са њиховом ситуацијом - и можда их сажалио, осећај понекад уско повезан са саосећањем - али релативно мало би било способно за емпатију, јер само мањина људи икада пролази кроз искуство предаје банкрот себе.
Способност саосјећања и саосјећања сматра се виталним за осјећај људскости - тј. Способност разумијевања својих ближњих и њихових проблема. Људи који немају тај капацитет често су класификовани као нарцисоидни, социопатски или у екстремним случајевима психопатични. Међутим, ови услови су применљиви само ако особа доследно недостаје способност да суосјећају или суосјећају с другима.
Генерално, постоје многи случајеви у којима се људи можда не осећају симпатично или саосећајно због недостатка знања или због тога што су њихова искуства различита; то не подразумева ненормално понашање. С друге стране, неки људи су претјерано емпатични и могу их свладати негативни осјећаји које преузимају из својих односа и сусрета са другим људима.
Реч "симпатија" потиче од старогрчког сунпатхос, што значи "са / заједно" и "патња." Реч је модификована у Лате Латин у симпатија а затим на средњофранцуском до симпатхие.
"Емпатију" је 1909. године сковао британски психолог Едвард Б. Титцхенер. Док се правопис те речи позајмљује од грчке речи, емпатија, што је значило "страст", Титцхенер је користио "емпатију" у сврху превођења немачке речи (еинфухлунгсвермоген) и његов концепт дељено Осећај.
Занимљиво је да у модерној грчкој, емпатија више нема позитивних конотација. Уместо тога, односи се на негативна осећања или предрасуде према другој особи.