Иако се може чинити да су интелигенција и мудрост исте; постоје уочљиве, квалитативне разлике између то двоје.
Те разлике су директно повезане са чињеницом да наш ум дјелује или на нижем и горњем нивоу. Нижи ниво ума је високо рационалан и претежно се бави нашим непосредним окружењем.
Супротно томе, горњи ниво ума укључује мишљење вишег реда повезивањем знања из менталних, емоционалних и физичких искустава. Размишљање нижег нивоа и вишег нивоа повезано је с интелигенцијом, односно мудрошћу.
Уз то; То што сте интелигентна особа не значи нужно и да сте мудра особа. Интелигенција има потенцијал да се манифестује у мудрости кроз дужи временски период. Ово потврђује зашто ми повезујемо мудрост са старијима.
Интелигенција се односи на нечији потенцијал стицања и примене знања. Знање је теоријско или практично разумевање одређеног предмета. У основи, то је апстрактни концепт, јер дефиниција интелигенције одређује друштвене околности и доступност научних информација. Стога је важно признати да је интелигенција повезана са нечијим могућностима више од онога што већ знају.
У смислу функционисања у друштву, интелигентни људи су у стању да без напора покупе нове вештине, ефикасно решавају проблеме и разумеју сложене идеје. Често се нечија интелигенција тестира разним тестовима. На друштвеном нивоу, наша интелигенција се тестира током нашег живота и унутар различитих бирократских институција, као што су школа и факултети.
Важно је такође схватити да интелигенција није нужно повезана са моралним утемељењем појединца. Постоји низ сценарија у којима су људи користили своју интелигенцију да би прекршили закон или повређивали оне око себе. Интелигентна особа може ефикасно схватити и прогресивна и регресивна тела знања.
Мудрост је знатно теже концептуализирати од интелигенције. Постоји низ непредвидивих фактора који доприносе томе да се појединац сматра мудрим. Не може се тестирати мудрост администрирањем ИК теста или било којим другим обликом тестирања. Мудрост обухвата стицање знања искуством и критичким просуђивањем. Неизбежно је да су свачија искуства објективно и субјективно различита. Дакле, мудрост се манифестује на много различитих начина.
Карактеристично је да је мудрост способност да се утврди истина и валидност нагомиланог знања. Штавише, обично се развија подвргавањем негативних и позитивних искустава која развијају нечије вредности и морални компас. Стога је мудрост удруживање нечијег нагомиланог знања и њихове способности да синтетишу то знање користећи своје морално разумевање света.
У односу на раније поменуте идеје; мудрост је често била повезана са духовношћу и религијом. Не постоји дефинитивна веза; међутим, мудри људи често прихватају менталитет 'личног раста' - својство већине духовних и религијских пракси.
И Интелигенција и мудрост усредсређени су на идеју акумулирања користећи знање. Надаље, обично је немогуће бити искључиво интелигентан и искључиво мудар. Већина људи или показује карактеристике оба у различитим пољима. Уз ово, и интелигенција и мудрост су повезани са радом ума. Ум је снажан и сложен ентитет који има потенцијал померања и промене у зависности од друштвених и еколошких фактора.
Укратко, сличности између интелигенције и мудрости укључују:
Интелигенција и мудрост су две карактеристике ума које неминовно прелазе путеве. Мало је вероватно да ће интелигентни појединац живети читав свој живот без да стекне неку врсту мудрости. Ово је нарочито тачно јер је мудрост недвојбено субјективна особина карактера. Најприхватљивији начин да се утврди да ли је неко мудар јесте да посматра њихово понашање и просуђује њихову способност да признају етичка разматрања. Међутим, та се разматрања непрестано трансформишу. Због тога је немогуће препознати право лице мудрости.
Лакше је концептуализирати разлику између знања и мудрости када се концепти примјењују на практичним примјерима. Интелигенција и мудрост су апстрактни појмови које је тешко схватити без разумевања њихове манифестације у стварном свету.
Људи ће често приписати карактеристике интелигенције успешним личностима попут Билла Гатеса, познатог суоснивача Мицрософт. Његово разумевање непосредног окружења инспирисало га је да створи практичан ИТ софтвер који подстиче интелектуалну својину и потенцијал других интелигентних људи. Билл Гатес још увијек се може сматрати мудром индивидуом. Његова интелигенција била је катализатор његовог успеха и његова мудрост омогућила му је да одржи успех деценијама.
С друге стране, напредност, успјешни политички или вјерски лидери често показују мудрост. То су врсте вођа који се односе на свет разумевајући варијације могућности и могућности које доприносе стицању знања. Мудра особа је често самосвјесна и чврсто вјерује у тежњу ономе што је исправно. Многи би људи описали Нелсона Манделу као архиве мудрости. Мудри људи имају холистичко разумевање свог окружења и често користе своје знање за постизање дуготрајних, смислених промена.
Француски романописац Марцел Проуст ову је идеју капсулирао рекавши; „Не примамо мудрости; морамо то открити сами након путовања које нико не може да преузме за нас или да нас поштеди. "