Разлика између комунизма и нацизма

Нацистичка застава

Комунизам вс нацизам

Комунизам и нацизам - двије историјске филозофије које имају више заједничког него што многи мисле

1939. године свет је био запањен нацистичко-совјетским Пактом о ненападању. Ево два конкурентна политичка система - нацистичка Немачка и комунистички Совјетски Савез - који су пристали да раде заједно. Иако је Хитлер поништио овај пакт нападом на Совјетски Савез, овај историјски тренутак указао је на заједничку везу тих филозофија гладних власти. Упркос тврдњи сваке стране да су дијаметрално супротстављене другој, комунизам и нацизам су прилично упоредиви светски погледи са само малим разликама. Комунизам и нацизам су највјероватније најискреније политичке филозофије у модерном добу. У својим историјским зенитима, ови тоталитарни свјетоназори привукли су пажњу свијета. Њихова радикална природа инспирисала је револуције, градила царства и изазивала ратове. Коначно, они су се срушили на себе и сада су пребачени на канту историје.

Све радикалне филозофије су реакционарне; Нацизам и комунизам нису различити. Обе ове идеологије сматрале су се „природним“ одговорима на историјске појаве које су биле јединствене за Европу из 19. века. За нацизам је конвергенција национализма и антисемитизма покренула овај дијаболички политички покрет као средство за изградњу немачког поноса кршењем „јеврејске претње“. „Комунистички манифест“ Карла Марка инспирисан је порастом свести класе током индустријске револуције и уоченим јазом у неједнакости дохотка и богатству.

Нацизам и комунизам фиксирају се на хијерархији. Расна супериорност аријске расе централна је нацизма. Изграђен на темељима псеудо-науке и биолошког детерминизма који Јевреје, црнце и друге мањине ставља у врло низак однос, нацизам дели људско друштво по строгим религијским, етничким и расним линијама. Комунизам се фокусира на економску хијерархију - тачније на стратификацију класа. Постоје „ускоци“ и „записи“, а комунизам настоји да оснажи последње да се побуне против првих. Сваки систем уверења примењује региментирани скуп правила за „прихватљиво“ политичко понашање - сликајући врло мрачан „црно-бели“ свет са врло мало махања простора за дивергентну политичку мисао.

Филозофски коријени обје идеологије могу се пратити до викторијанске ере, али њихово актуализирање у политичка кретања од меса и крви није се десило до модерне ере. Нацизам је очигледно био свеприсутан у трећем рајху Адолфа Хитлера. Политичка идеологија била је Хитлерово дете, чији успон на власт и искривљене мисли стварају инфраструктуру која је механизовала њену деструктивност. Хитлер је искористио колективну машту немачког народа, који је својевољно прихватио многе застрашујуће принципе нацизма.

Комунизам је ушао у слику октобарском револуцијом 1917. Међутим, примена комунизма је изнова и изнова интерпретирана, што је резултирало разним гранама - ленинизмом, стаљинизмом и маоизмом - које су се разликовале од својих изворних филозофских основа . На пример, Карл Марк је постулирао да се пролетерска револуција може догодити само у високо индустријализованим економијама попут оне у Великој Британији. Маркс је претежно сељачко-аграрне економије, попут Русије, сматрао „унатраг“, и последњим местом где би комунизам успео. Владимир Лењин, водећа личност Октобарске револуције и архитекта Совјетског Царства, окренуо је овај концепт на своју руку ка бољшевичким силама као елитном, авангардном странком за свргавање царске Русије. Постоји снажна веза између онога што је Марк филозофирао и начина на који су његови следбеници извршили његове речи.

Јака, централизована влада кључна је и за нацизам и за комунизам. Подстакнут полицијском државом војног стила, сваки политички покрет подрива грађанске слободе, утишава неслагање и ограничава улогу појединца - а све у корист закона, реда, традиције и ефикасности. Чудно је да је Марк постулирао да ће се држава "пресушити" током преласка у социјалистичку утопију. Тоталитаризам присутан кроз историју Совјетског Савеза - од Стаљинових гулагова до трке оружја током хладног рата - указује на још једну реинтерпретацију Маркових речи.

Упркос великом историјском утицају тих идеологија, обе су сада на ивици тренутног политичког дискурса. Нацизам је умањен доњим нивоима политичког дијалога: покрету Беле надмоћи, који није ништа друго до громови са свастичким тетоважама и насилним нападима. Нацизам не контролише ни минутни део било које тренутне владине моћи. У међувремену, комунизам и даље постоји - али једва. Народна Република Кина далеко је крик од Великог скока напријед инспирисаног Маом; Комунизам у Кини прихвата велики бизнис на начин који ће Марка превести у његов гроб. Северна Кореја и Куба - преостале комунистичке земље - не изазивају страх на исти начин као што је то некада чинио „Црвени злочин“, због сопствених унутрашњих дисфункција. Комунизам је и даље изложен као неодржив политички / економски систем.

Права снага било које филозофије мора да издржи експериментирање историје, а очигледно је да се ни нацизам и комунизам нису у потпуности представили као похвалне опције за управљање цивилним друштвима..

Резиме:
1. Комунизам је друштвено економска идеологија која има за циљ друштво без класе, егалитарно и апатридно. Нацизам или националсоцијализам је тоталитарна идеологија коју је практиковала нацистичка странка или националсоцијалистичка немачка радничка странка.
2. Нацизам је постао толико популаран под Адолфом Хитлером. Комунистичка идеологија се може приписати Карлу Марку и Фредрику Енгелсу.
3. Комунизам означава слободно друштво у којем су сви једнаки и свако може учествовати у процесу доношења одлука. Нацизам означава социјалистичку политику, али истовремено осигурава да богата класа остаје на челу власти.
4. Док је комунизам крајње лево, нацизам се сматра крајње десним.

Јаи Стооксберри