Разлика између феудализма и демократије

Увод

Пре појаве државног политичког система, постојале су грчке градске државе и велика географска подручја у којима доминирају културно интегрисане заједнице попут перзијске, римске, мајевске, монголске итд. Католичке цркве и папа уживали су огромну моћ да утичу на политичке односе између владари и они који су владали у хришћанству у регионима који су доминирали. Процес изградње модерног светског политичког поретка почео је око 15. века. Између различитих слабо одржаних политичких налога који су дефинирали однос између чланова друштва постојали су. Феудализам и представничка демократија различити су политички поредкови у историји светског политичког система.

Разлике између феудализма и демократије

1. концепција: Феудализам је економски, социјални, правни и политички однос који је преовладавао у средњовековној Европи. Као такав феудализам је синоним за социјалну структуру која је постојала у средњовековној Европи. Феудализам се такође сматра првим кораком ка успостављању монархија. Феудално друштво је била војна хијерархија у којој су господари, који су посједовали огромне површине земљишта, нудили фефе или јединице земље монтираним борцима, који су названи вазали, у замјену за војну службу. Разни фактори попут финансијске вредности господара, квалитета земље, способности вазала утицали су на услове договора између господара и вазала. У каснијем делу средњовековне историје вазали су могли да плаћају готовину уместо војне службе. Споразум између господара и вазала раскинуо би престанком дотичног господара, али права и дужности вазала били би препуштени њиховим наследницима.

Корен демократије могао се наћи у Атини у 6. веку, иако је био веома наиван. Међутим, демократија се може дефинисати као политички систем у којем сваки члан друштва има једнако право на дељење политичке моћи. У репрезентативној демократији ова једнакост моћи огледа се у бирачком праву чланова друштва. Историчари се разликују по питању порекла демократије. Према историчару Јацобсену, примитивна демократија постојала је у Мезопотамији, где, како грчки историчар Диодор, сматра да су у Индији постојале независне демократске државе у 4. веку пне. Прелаз из феудализма и монархије у представничку демократију догодио се у Канади, САД-у, Енглеској и у већем делу Европе током 18. до 20. века. Концепт репрезентативне демократије први је употребио француски племић (1694.-1757.). Међутим, први план представничке демократије је устав САД-а усвојен 1788. године.

2. Држављанство: Концепт грађанства није постојао у феудалним друштвима, јер је концепт државе био изостао. У демократији се сваки члан друштва сматра грађанином државе.

3. Лична слобода: У феудалистичким друштвима није постојала индивидуална слобода. Слободу су уживали само господари са огромним земљишним имањима. С друге стране, слобода појединца је заштитни знак демократије.

4. Основе структуре: Феудализам се заснивао на власништву над земљом и другом имовином. Демократија се заснива на људским вредностима.

5. Економски развој: Није било индустрије, трговине или економског развоја. Економске активности биле су ограничене на пољопривреду. Сва инфраструктура попут путева, мостова итд. И млинова за млевење хране били су у власништву господара, а за њихово коришћење наплаћивали су се таксе. С друге стране, демократија подстиче индустријализацију и економски раст.

6. Лојалност: У феудалним друштвима оданост чланова друштва била је према појединцима, као што су витезови били лојални господарима, а господари су били лојални круни. Али у демократији је верност сваког члана друштва усмерена према држави, и нико појединац, ма колико био моћан, не може да уђе између државе и њених грађана.

7. Утицај религије: Религија, посебно хришћанство играли су важну улогу у одржавању средњовековних феудалних друштава. Улога религије се неутралише са појавом демократије.

Резиме:

1. Феудализам је био војна хијерархија, док је демократија политичка структура заснована на једнакости.
2. Концепт грађанства и слободе појединца изостао је у феудализму, ови концепти су основа демократије.
3. Феудализам обесхрабрује економски развој, демократија подстиче економски развој.
4. У феудализму, оданост чланова друштва била је према појединцима, у демократији лојалност грађана према држави.
5. Религија је имала доминантну улогу у феудализму, али у демократији религија нема улогу.
6. Феудализам није био резултат револуције, где се демократија рађа из револуције.

Референце:

1. Историја демократије, доступна на ен.википедиа.орг/вики/демократија
2. Еволуција светске политике до 20. века, доступно на ххх.гавилан.еду