Разлика између салафизма и муслиманског бордета

Грб Муслиманског братства

Салафизам вс муслимански град

Муслиманско братство основао је Хассан Ал Бана 1928. године. Главна идеја била је формирање исламске политичке странке која је имала за циљ формирање мирног идеализираног исламског друштва. Главна идеја била је постављање џамије, школе и спортског објекта у различитим градовима широм Египта. касније се, међутим, фокус пребацио са мирних на насилне мере да би се постигао циљ исламског друштва. Овај насилни сегмент био је део оригиналне организације и тајно је управљан у првим годинама. Касније га је водио Сиед Кутб током 1950-их и 60-их. Писање Сиеда Кутба, наводно, подстакло је успон многих муслиманских терористичких група. Педесетих година прошлог века Муслиманско братство се сукобило са египатском владом, али за време владавине Хуснија Мубарака муслиманско братство је подржало то правило. Недавно, 2011. године, основали су политичку странку под називом странка Слобода и правда у покушају да представљају египатско становништво у целини. Постављала је заставу исламске владавине која би била толерантна према другим религијама и неће противити политичком представљању жена у кабинету. Даље странка показује подршку капитализму слободног тржишта и има националистички приступ управљању земљом.

Оспоравање Муслиманског братства на египатским политичким границама је странка Ал Ноур са својом салафијском идеологијом. Салафизам је муслиманска пуританска идеологија која је суштински супротна концепту политичке укључености, али с временом се све више укључује у политичке активности на Блиском Истоку, посебно у Египту у последње време. Оснивачи салафизма, било да су сами контроверзни научници или њихови протагонисти, били су Ибн Тајмија (13. век), његов ученик Ибн ал-Кајјим и ал-Дхахаби, Ибн Абд ал-Вехаб Најди и његови следбеници као што су Бин Баз, Утхаимин, Албани итд. салафизам је у идеологији сличан вехабизму који је доминантна идеологија владајуће владе Саудијске Арабије. Странка Наур која слиједи селефијске идеје има ултра конзервативни приступ управљању Египтом и фокусира се на примјену строгих исламских шеријатских закона. Они наглашавају да би шеријатски закон требао бити главни извор законодавства у Египту и они су мање либерални у својим размишљањима у поређењу са странком Муслиманско братство. Иако су салафије активни у Египту, за разлику од Муслиманског братства, они нису ексклузивни за Египат. Салафизам је доживио свој успон и пад у Ираку, а значајно је праћен у Саудијској Арабији и другим муслиманским земљама.

Главне разлике:

1. Братство муслимана је идеолошки покрет 20. века, док је салафизам идеја из 13. века.
2. Муслиманско братство требало је да буде политичка странка, а сврха салафизма била је одвајање религије од политике.
3. Муслиманско братство има сегмент који је насилан, иначе је то миран покрет. Док је салафизам идеолошки сличан вехабизму за који се зна да има нетолеранцију и често насилнички.
4. Муслиманско братство је концентрисано у Египту, док се салафизам шири кроз муслимански свет, иако је недавно постао активан у египатској политици.
5. Салафизам је мање толерантан и далеко мање либералан у свом приступу управљању у поређењу са Муслиманским братством.
6. Муслиманско братство долази са религиозном идејом, али покрет има националистички приступ египатској владавини. Са друге стране, салафизам је базиран на чисто религиозној оријентацији у погледу управљања.