Разлика између православних и католика

Православни вс католички

Науке о православљу и римокатоличанству раздвојене су више од хиљаду година. У покушају да направе разлику између католичанства и православља, многи, нарочито из доктрине православља, користили су изразе папа, филлокуе или чак Чистилиште како би показали различитост између њих двојице. Међутим, постоје многе разлике, а већина су значајне.

Да би се објаснио концепт вере у православље, користи се наука и филозофија. Католичка црква даје велику вредност људском разуму, као да га усклађује с људским разумом и науком. Православна црква, с друге стране, не тежи да се људски разум и вера помире, већ ће подржати налазе науке или филозофије ако они баце светло или дају подршку Христовим учењима..

Католичка доктрина верује у теорију доктринарног развоја, где верује да се Христова учења мењају са временом. Црква верује да је Христ само „посадио“ изворно семе вере, које је тада вековима расло и сазрело. Како се црква сусретала са новим ситуацијама, хришћанска вера је била ојачана Светим Духом и, према томе, стечено је више потреба. Иако православље признаје промене, оно неће додати или одузети од своје Вере да би задовољило „стечене потребе“ које долазе са променом.

Што се тиче доказивања постојања Бога и Његовог божанског бића, православље учи да је Божје знање засађено у људској природи и да људи тако знају да Он постоји. Људски разум никада не може рећи више од тога, осим ако Бог не говори са људским. Ово се у великој супротности с католичким учењима Бога, које говоре да се вечно постојање Свемогућег може доказати људским разумом. Римокатолици верују да је Бог 'најстварније биће' и да људи имају лик са њим, осим што смо несавршени.

Што се тиче мистерија, обе науке препознају најмање седам сакрамената, укључујући крштење, покоре, ређење, женидбу, крштење, еухаристију и свето уље за излечење. Иако генерално православље учи да материјал постаје испуњен милошћу позивајући Светог Духа. За католике они верују да ефикасност сакрамената лежи на свештенику који делује „у особи Христовој“. Поред тога, католичко тумачење сакрамената је правно и филозофско.

Што се тиче брака, свето венчање православља није обавезујући уговор као у католицизму. Православни узимају свету женидбу као неку имитацију везе цркве и Христа, о којој сведоче сви "Божји људи" преко презбитера. Иако развод није дозвољен, у прељубничким је случајевима то допуштено. Католици не дозвољавају развод ни под којим околностима, јер свети брачни уговор наводно веже мушкарца и жену за цркву. Само ако се у њему нађе неки канонски недостатак, може се учинити ништавим, као да се никад није догодило.

Резиме
1. Католицизам користи људски разум у објашњавању концепта вере, док православље не помирује људски разум са вером.
2. Католичка доктрина развија се временом са променом и треба да се уклопи у преовлађујуће околности, док православље не мења своју доктрину у складу са ситуационим потребама.
3. За свете женидбе, за католике, развод није дозвољен ни под којим условима, док је за православне могуће дозволити кад је прељуба почињена..
4. Католици верују да људски разум може доказати постојање Бога, док православни верују да је Божје знање засађено у људској природи.