Разлика између зен-будизма и тибетанског будизма

Зен будизам вс тибетански будизам

Зен је школа махајанског будизма. То је преведено са кинеске речи која означава Цхан. Реч је да потиче од санскртске речи дхиана која значи медитација. Зен означава експериментални поступак у облику медитације коју подузимају будисти како би постигли просветљење за самоостварење. То је јужни индијски принц Паллава претворио монах Бодхидхарма дошао у Кину и томе подучио. Зен будизам је основан у Кини, храму Схаолин. Ово се појавило као угледна школа будизма. У 7. веку нове ере ово је први пут документовано у Кини.

Тибетански будизам је с друге стране удружење различитих будистичких верских веровања и мисли које пројектују карактеристике Тибета и различитих хималајских религија. Налазе се у Индији, Бутану и северним деловима Непала. Тибетански будизам се практикује и у деловима Монголије, североисточне Кине и Русије. Доктрина тибетанског будизма укључује учења три возила будизма. Ова три возила су Темељно возило, Махаиана и Вајраиана. Поводом устанка тибетанске културе током 1959. године, цео свет се упознао са њом. Проширила се на западне земље.

Зен будизам је сличан свим осталим облицима веровања и пракси будизма. Универзална природа је иста. Фокусира се на ништа друго него на природу сопственог ума. Главни циљ зен-будизма је откривање будистичке природе која је скривена унутар сваке особе. Редовно пролазе медитацију и мисаоност како би постигли само-реализацију. Зен будизам верује да ће медитацијом сазнати нове перспективе и увиде о постојању живота и то ће дати просветљење.

Циљ тибетанског будизма је духовни развој. Ова махајанска традиција има за циљ да прими Будућност да би просветлила себе тако да неко може помоћи другима да постигну ово стање. Ово је стање које је ослобођено свих препрека и ослобођено од свега. У тибетанском будизму треба се ослободити свих светских пракси и атијске ситуације у којој човек ужива у блаженству и осећају празнине изнутра. Тибетански будисти врше акције у корист свих људских бића. Много је људи који су достигли Будућност. Врше активности од којих жива бића имају предност. Међутим, карма живих бића омета будисте да им помогну. Они немају ограничења са своје стране како би помогли другима. Међутим, сентиненст пати због својих негативних поступака.