Разлика између грађанске заједнице и брака произлази из пола људи који закључе законски уговор да живе заједно. Брак је старосна установа која је до сада добро функционисала и омогућава брачном пару припадника супротног пола да живе заједно, имају секс и подижу породицу. Брак такође има друштвено и културно одобравање, а брачни статус је један важан показатељ биолошких података особе. У овом контексту грађанска унија је прилично нов учесник и односи се на брак пара истог пола који је легализован у многим западним земљама. Иако је брак реч која се користи и за исте исте полне бракове, између та два брака нема ништа заједничко, осим двоје људи који живе заједно и имају секс. Постоје разлике између грађанске заједнице и брака о којима ће бити речи у овом чланку.
Брак је мушкарац и жена који полажу законско обећање да ће бити ту једно за друго. То благослове верске институције јер брачни пар приликом склапања брака обећава да ће се бринути једно о другом. Они ће такође бити родитељи деци. Тако брак увек одобравају друштво, религије, па чак и влада. Улазак у правну везу попут ове даје оба партнера у браку једнак статус испред закона. То је заштита за њих током брачног живота, у разводу, као и када је у питању будућност и заштита њихове деце.
Грађанска унија дозвољава парима истог пола да уђу у везу брака као нормални парови. Све је почело у Данској 1989. године када је савезна влада законски признала истосполни брак, а од тада је много више земаља пратило тужбу под различитим именима. Упркос разликама у имену, сви су класификовани као грађански синдикати. Они који подржавају грађанске синдикате кажу да такав брак даје једнак статус истополним паровима сличним ономе који је одобрен пару у грађанским браковима. Међутим, не постоји недостатак људи који декларишу грађанске синдикате и кажу да они нигде нису слични грађанском браку. Ови критичари кажу да се брак може догодити само између мушкарца и жене.
Чак и ако неко има неутралан став, легализовање истосполног брака или грађанске заједнице како се зове, није ништа друго, већ додељивање неких права и привилегија паровима на које они немају право, ако нису били „ожењени“ по новом закон. Права која су доступна нормално брачном пару дају се паровима у цивилним синдикатима. Али, ако је брак истог пола заиста исти као и брак између супротног пола, не би постојао посебан закон и правни статус. Тачно је да успостављање закона, који омогућава брачни статус парима истог пола, пружа им погодности које иначе не би добили, ако не би били укључени у грађанску заједницу.
Културни значај брака никада се не може потценити. Као дете, може ли неко замислити да ће једног дана ступити у грађанску унију? Напротив, одрастање деце је само дан венчања. У браку је поштован брачни пар. Да ли се исто може рећи и за парове који су укључени у грађанске синдикате? Тада постаје јасно да су грађански синдикати више ствар погодности и заштите по закону него друштвеног одобрења. У ствари, ако се узму у обзир мишљења цркве, грађанска заједница није ништа друго до покушај рушења друштвено и културно важне институције зване брак.
Брак је времно тестирана и цијењена институција која је издржала тест времена и добро је служила мушкарцима, женама и дјеци. Брак се никада не може упоредити са грађанском унијом, јер у случају цивилних синдиката не може бити деце (биолошке). Веза између родитеља и деце, која је главна тачка грађанског брака, недостаје у грађанским синдикатима. Неки верују да грађански савез изгледа као покушај легализације односа у пакет права и користи.
• Брак је када двоје људи различитог пола ступе у законску заједницу.
• Грађански савез су две особе истог пола које ступају у легалну заједницу.
• Обоје имају исти правни статус.
• Брак увек одобрава друштво.
• Грађанска унија не добија толико одобрење од друштва.
• Са религиозног становишта, брак је благословљен као што је природно да мушкарац и жена заснују породицу.
• Са религиозног становишта, грађанска унија није прихваћена јер се сматра да иде против природе.
Љубазношћу слика: