Механичка и органска солидарност два су концепта који се појављују у пољу социологије између којих се може препознати кључна разлика. Ове концепте је први увео Емилие Дуркхеим, кључна фигура у социологији. Дуркхеим је био функционалиста који је био прилично оптимистичан у погледу поделе рада у друштву. Његово гледиште заузет је у књизи подјеле рада у друштву која је први пут објављена 1893. У овој је књизи представио два концепта позната као механичка солидарност и органска солидарност. Тхе кључна разлика између механичке и органске солидарности је то механичка солидарност видљива је у прединдустријским друштвима, органска солидарност је видљива у индустријским друштвима.
Концепт солидарности користи се у социологији да истакне споразум и подршку који постоје у друштву у којем људи деле своје системе веровања и раде заједно. Дуркхеим користи израз механичка солидарност да би се односио на друштва којима управљају сличности. Већина прединдустријализованих друштава као што су ловачка и сакупљачка друштва, пољопривредна друштва су примери механичке солидарности.
Кључне карактеристике таквих друштава су то што људи деле заједничке системе веровања и раде с другима у сарадњи. Комуналне активности су у средишту таквих друштава. Међу људима постоји велика хомогеност у њиховим мислима, поступцима, образовању, па чак и у послу који обављају. У том смислу, врло је мало простора за индивидуалност. Још једна карактеристика механичке солидарности је да постоје репресивни закони. Такође, међу људима постоји врло мала међузависност јер су сви укључени у сличне врсте рада.
Органска солидарност може се примјетити у друштвима у којима постоји пуно специјализације што доводи до велике међузависности појединаца и организација. За разлику од механичке солидарности, где је међу људима доста хомогености, контрастна слика се може видети у органској солидарности. То је видљиво у индустријализованим друштвима попут многих модерних друштава, у којима људи имају специфичне улоге и специјализовани рад. Будући да је сваки појединац укључен у посебну улогу, то доводи до високог степена међузависности јер један појединац не може да обавља све задатке.
Неке од кључних карактеристика органске солидарности су висока индивидуалност, уставни и организациони закони, секуларизација, висока популација и густина. Дуркхеим истиче да је, иако постоји велика подела рада у органској солидарности, то неопходно за функционисање друштва, јер допринос који сваки појединац даје друштву омогућава друштву да функционише као друштвена јединица.
Механичка солидарност: Механичка солидарност према упућивању на друштва којима управљају сличности.
Органска солидарност: Органска солидарност може се примјетити у друштвима у којима постоји пуно специјализације што доводи до велике међузависности појединаца и организација.
Механичка солидарност: Механичка солидарност фокусирана је на сличности.
Органска солидарност: Органска солидарност фокусирана је на разлике.
Механичка солидарност: Мало је простора за индивидуалност.
Органска солидарност: Промовише се индивидуалност.
Механичка солидарност: Закони су репресивни.
Органска солидарност: Уставни, организациони закони могу се видети.
Механичка солидарност: Подјела рада је мала.
Органска солидарност: Подјела рада је врло висока јер је специјализација у средишту органске солидарности.
Механичка солидарност: Веровања и вредности су слична.
Органска солидарност: Постоји велика разноликост веровања и вредности.
Љубазношћу слике:
1. „Старији Пиетер Бруегел - Комбајни - Гоогле Арт пројекат“ Пиетер Бруегхел Старији (1526 / 1530-1569) - ПАХ1оМЗ5дГБккг на Гоогле Цултурал Институте, максималан ниво зумирања. [Публиц Домаин] путем Цоммонса
2. "Кристална палача - унутрашњост" Ј. МцНевена - колекције.вам.ац.ук. [Публиц Домаин] путем Цоммонса