Социјални и културни капитал су две врсте престоница које је идентификовао Пиерре Боурдиеу. Социјални капитал односи се на ресурсе који се добијају део мреже друштвених односа. Културни капитал односи се на друштвена добра која промовишу социјалну мобилност мимо економских средстава. То је кључна разлика између социјалног и културног капитала.
Боурдиеу је социјални капитал објаснио као "агрегат стварних или потенцијалних ресурса који су повезани са поседовањем трајне мреже више или мање институционализованих односа међусобног познавања и препознавања." Генерално се односи на ресурсе које добијамо ако будемо део мреже друштвених односа, који укључују чланство у групи. Према Боурдиеуу, социјални капитал је нешто што треба стећи.
Ауторка Лида Ханифан описала је социјални капитал као „ону опипљиву имовину [која] у свакодневном животу људи има већину: наиме, добру вољу, заједништво, саосећање и друштвени однос међу појединцима и породицама који чине друштвену јединицу“.
Као што се види из горњих описа, постоје различите дефиниције социјалног капитала. Иако се доста расправља о различитим врстама друштвеног капитала, следеће три категорије су прихваћене као подтипови социјалног капитала.
Обвезнице - Везе међу људима засноване на заједничком идентитету. Примјери укључују блиске пријатеље, чланове породице или људе који припадају истој националности, религији итд.
Мостови - Везе које надилазе заједнички / заједнички осећај идентитета. Примјери укључују удаљене пријатеље и колеге.
Везе - Везе са људима који се шире или спуштају низ друштвене лествице
Културни капитал је социолошки концепт који је први увео социолог Пиерре Боурдиеу. Културни капитал односи се на нефинансијска социјална добра која промовишу социјалну мобилност мимо економских средстава. То се односи на облике вештина, образовања, знања и предности које поседује особа које му дају виши статус у друштву.
Боурдиеу је такође тврдио да је културни капитал директно пропорционалан економском капиталу; људи имају већу вероватноћу да добију више културног капитала када њихови родитељи поседују више економског капитала.
Боурдиеу је такође предложио три подврсте културног капитала: отелотворење, објективизацију и институционализацију.
Утеловљено - Утеловљени културни капитал састоји се од знања и вештина које временом стичемо кроз образовање и социјализацију која постоји у нама.
Објективно - Објективирани културни капитал састоји се од материјалних предмета као што су уметничка дела и одећа.
Институционализован - Институционализовани културни капитал састоји се од институционалног прихватања или признавања у облику академских квалификација и вјеродајница.
Институционализовани капитал културе
Друштвени капитал: Социјални капитал односи се на ресурсе који су добијени делом мреже друштвених односа.
Културна престоница: Културни капитал односи се на друштвена добра која промовишу социјалну мобилност мимо економских средстава.
Друштвени капитал: Социјални капитал није директно повезан са економским капиталом.
Културна престоница: Културни капитал је директно пропорционалан економском капиталу.
Друштвени капитал: Социјални капитал се састоји од обвезница, мостова и веза.
Културна престоница: Културни капитал се састоји од отеловљеног, објективизованог и институционализованог капитала.
Љубазношћу слике: Пикабаи