Иако се речи почаст и штовање користе наизменично, постоји јасна разлика између њих. У различитим религијама људи обожавају и поштују верске личности. Ови поступци части и обожавања, међутим, нису иста ствар. Прво, дефинишите две речи. Венерација се може дефинисати као дубоко поштовање. Са друге стране, штовање се може дефинисати као дубоко поштовање које се поштује богу или богињи. Разлика између две речи је у томе што је обожавање углавном повезано са боговима, поштовање није повезано са боговима. Највише се користи за свете људе који испољавају доброту богова. То је главна разлика између две речи. Кроз овај чланак, истражимо ову разлику даље.
Венерација се може дефинисати као дубоко поштовање. То се углавном користи за фигуре попут светаца или појединаца који показују огромну доброту и чистоћу. На пример, у хришћанству је поштовање за фигуре попут Блажене Дјевице Марије. Венерација је такође облик поштовања или иначе част према фигури од изузетног значаја. Међутим, у поређењу са обожавањем, оно је секундарно.
Када поштујемо лик од важности, ми не само да поштујемо и частимо ову фигуру због његове изврсности и доброте, већ нас подсећа и на чињеницу да су ове особине којима се дивимо и поштујемо одраз Бога.
Богородица
Богослужје се може дефинисати као дубоко поштовање које се одаје богу или богињи. Чак се може рећи да јесте комбинација поштовања, поштовања, дивљења па чак и љубави. Ово се такође може разумети као одавање почаст богу. У већини религија обожавамо бога или пантеон богова. У неким случајевима ова фигура није баш бог, већ надљудска личност. Ипак, за разлику од случаја части, обожавање се састоји од дубљег облика поштовања који потиче од саме фигуре и не одражава ништа друго. То се даље може објаснити на овај начин. Кад штујемо свеца, не само да славимо и дивимо се његовим квалитетама, већ нас подсећају и на фонтану која га ствара. Ова фонтана је обично бог или богиња. У различитим религијама, обожавање је повезано са различитим обичајима и традицијама. На пример, у будизму, будисти нуде Господину Буди цвеће, светлосне лампе и тамјан.
У католичкој цркви богослужје се састоји од три степена. То су дулија, хипердулија и латрија. Латриа је поштовање и част дате Богу. То се не може дати ниједној другој цифри. Хипердулиа се даје Блаженој Дјевици Марији. Дулиа је за свеце. Међутим, дулија и хипердулија углавном се сматрају више поштовањем него обожавањем.
Осим религиозне дефиниције праћене речи богослужје, оно има и неколико других значења. Нарочито када се обраћамо особи од изузетног значаја / достојанствену, употребљава се реч обожавање. Можда сте чули како се таквим људима обраћа као "ваше обожавање".
Богослужје се такође може означити дивљење према особи која је интересантна као што је случај са глумцима, певачима и другим познатим личностима. Када неко каже да га "обожава", то показује дивљење које појединац осећа према другом. Као што можете приметити, иако је реч почаст ограничена на одређени оквир, који изражава страхопоштовање и поштовање, реч обожавање може да се користи у различитим условима.
Бог Отац и Анђео
• Обожавање се може дефинисати као дубоко поштовање.
• Обожавање се може дефинисати као дубоко поштовање које се поштује богу или богињи.
• Покорење није повезано са боговима. Највише се користи за свете људе који испољавају доброту богова.
• Обожавање је углавном повезано са боговима.
• Венерација, за разлику од богослужења, сматра се секундарним обликом части.
• Реч штовање се такође може користити у вези са славним личностима; у том случају појединац осећа дивљење, али ова употреба не важи за поштовање.
Љубазношћу слика: Јунгфрун и бон (1640.-1650.) И Гуерцино (Гиован Францесцо Барбиери) - Бог Отац и Анђео преко Викицоммонса (Публиц Домаин)