Током 20тх века, идеје капитализма и демократије прошириле су се међу западним светом и - упркос сукобљеним идеологијама - на крају су достигле и „не тако далеки“ Исток. Два појма су преплетени и, у заједничком имагинарном, често су повезани. Ову грешку подстиче тенденција корелације ширења капиталистичке парадигме са проглашавањем демократских идеала.
Међутим, демократија и капитализам разликују се на неколико значајних нивоа. Двије идеје се одликују различитим:
Главна разлика између демократије и капитализма лежи у самој природи два концепта: први је облик власти и политичког система, док је други облик управљања и економски модел. Даље, демократија ствара народ за народ, док капитализам промовишу приватне и егоистичне користи.
Израз демократија - који је први пут уведен у древној Грчкој - је комбинација речи демо (људи) и кратес (правило) [1]. До данас, реч је задржала првобитно значење „владавине људи“. Како наводи 16тх Амерички председник Абрахам Линцолн, демократија је „влада народа, од стране народа, за народ“ [2].
Демократија потиче пре више од 2500 година, када је град-држава Атина развио јединствени облик власти, као и друштвену структуру различиту од аутократског система тог времена. Атински експеримент се састојао у укључивању великог броја грађана у процес доношења одлука и у креирању основних прописа државе. У стварности, грчки модел је био прилично далеко од модерног концепта демократије: заправо је у то време само малој мањини грађана било дозвољено да гласа и учествује у Скупштини, док су жене, робови, странци и ослобођени робови били су искључени. Међутим, процес укључивања започет у акрополис прерасли у један од најчешћих и најцењенијих облика власти.
До данас се око 70% земаља широм света може поносити демократском владом [3]. Јасно је да сваку демократију карактерише различит степен слободе и има различито порекло. У ствари, демократија може бити резултат:
Даље, демократије се често анализирају у супротности са другим облицима власти, као што су:
Свака демократија има специфичне карактеристике које је разликују од свих осталих врста управљања:
Анализа концепта демократије додатно усложњава различите типове демократске власти, укључујући:
Без обзира на специфичну врсту, у демократским се земљама сви грађани сматрају једнаким и имају право на управљање сопственим богатством и имовином. Надаље, барем на теоријском нивоу, економски профит који држава остварује треба да се дели са људима и користи за промоцију раста становништва и саме државе. Рад свих грађана усмерен је на стварање равноправног и угодног друштвеног уређења, а влада је дужна да богатство усмери у јавне службе, инфраструктуру и институције.
Капитализам је прилично модеран концепт: настао је крајем 18-ихтх века и постало је доминантно друштвено и економско размишљање западног света током 19тх век. Капиталистичка парадигма је утицала на сваки аспект нашег живота и имала значајан утицај на структуру наших друштава. Нарочито, брзо ширење капитала настало је од добро познатог феномена глобализације и, у многим случајевима, омогућило је да економски идеали превладају над политичким и друштвеним вредностима.
Капитализам је [4]:
Надаље, према капиталистичкој парадигми:
Капитализам је постао главна стварност већине земаља - и на западу и на истоку. Моћ капитала је порасла толико велика да се чини да је тренутни економски поредак једина одржива и флексибилна опција за производњу и размену. Штавише, све већи утицај капитала на традиционалне политичке идеологије представља изазов и утиче на друштва у њиховој сржи.
Често су се током историје капитализам и демократија погрешно употребљавали као синоними. Парадигма слободног тржишта повезана је са слободом која је природно повезана са демократијом. Међутим, два концепта су веома различита.
Концепт демократије развијао се вековима и често је повезан са економским и социјалним развојем и слободом. Сходно томе, како је главни стуб капиталистичке парадигме слободно тржиште, није изненађујуће што се њих двоје могу збунити.
Ипак, као што смо видели, док је демократија свеобухватна, инклузивна и великодушна, капитализам је себичан, егоистичан, елитистички и искључиви.
Демократија и капитализам су два концепта који боље представљају западне идеале. Даље, када су се западне земље залагале за ширење демократских вредности, то су често чиниле под заставом капиталистичке парадигме и обрнуто. У ствари, економска подршка западних земаља земљама у развоју и регионима често је долазила (и долази) везанима: обећање о демократизацији.
Међутим, чак и ако заблуде остају раширене, демократија и капитализам - барем њихови најчишћи облици - суштински су различити. Најупечатљивија разлика је степен инклузије. Као што смо видели, чак и ако капитализам обећава економски раст и повећа богатство и могућности, то често погоршава социјалне разлике и погоршава економске неједнакости.
Супротно томе, најчишћа демократска начела залажу се за остваривање инклузивних и једнаких друштава и за избор владе коју је народ створио за народ. До данас не постоји чиста и савршена демократија широм света; напротив, демократска парадигма је често доведена у питање, међусобно повезана и прекорачена моћи капитала. Међутим, из теоријске перспективе, демократија и капитализам имају мало заједничког.