Сигмунд Фреуд и Царл Јунг сматрају се очевима утемељитељима психоаналитичке психологије. Они су у основи обликовали наше разумевање савремене психологије и менталних болести. Ипак, познати су по томе што имају знатно другачији приступ дисциплини
Сигмунд Фреуд (1856.-1939.) Био је аустријски неуролог - студирао је медицину на Универзитету у Бечу 1881. године. Фреуд је користио своје знање о медицини за провођење опсежних психолошких истраживања током своје каријере. 1886. године радио је у специјалистичкој клиници за лечење поремећаја нервног система. За то време, развио је своје почетне идеје о психоанализи; Фреуд би охрабрио пацијенте да дијеле своје најдубље мисли и емоције.
Царл Јунг (1875-1961) студирао је медицину на Универзитету у Базелу (1900) и на Универзитету у Цириху (1902). Вежбао је као психијатар, а ране дане провео је у азилу Бургхолзли. Док је проучавао и дијагностицирао своје пацијенте, примењивао је методе истраживања као што су тестови удруживања који су развијали његови претходници.
Фреуд је био забринут за несвјесни ум и његову повезаност с нашим потиснутим мислима, узнемирујућим успоменама и примарним људским нагонима као што су секс и агресија.
Према његовим теоријама, људска психа је подељена на ид, его и супер его. Ид је повезан са нашим несвесним нагонима, а его је повезан са нашим свесним искуствима. И на крају, супер его посредује у нашем понашању уравнотежујући импулсе ИД-а и ега. Штавише, он је посебно познат по теоретизовању Едиповог комплекса.
Јунг је оспоравао Фројдове идеје - признао је несвјесни ум, али стављајући већи нагласак на жива искуства појединца и будуће тежње. Он одступа од фреудовске теорије концептуализирајући идеју колективне свести.
Јунг је оправдавао људско понашање истражујући осећај повезаности који осећамо у вези са нашим емоцијама и поступцима. На Јунгове идеје утицало је његово велико знање о филозофији, митологији и религији.
Фреуд и Јунг били су заинтересирани за несвјесни ум. Године 1906. радили су заједно као колеге и започели опсежна истраживања, посебно у вези са студијама снова. Фреуд је вјеровао да Јунг има потенцијал да буде његов претходник.
Главне сличности између Јунг-а и Фреуда:
Фреуд и Јунг су у почетку заједно развијали своје теорије. Међутим, њих двоје су имали неке велике несугласице које су раздвојиле психоанализу у две школе мишљења. Фројд је помно пазио на људско понашање и потиснуте емоције. Супротно томе, Јунг је веровао да је људска психа вишеструка.
Јунг и Фреуд развили су велику своту својих истраживања проучавајући снове, нарочито сопствене. Оба истраживача су веровала да су снови основно средство у смислу истраживања несвесног ума. Фројд је тврдио да су снови манифестација човекових унутрашњих жеља.
Супротно томе, током несвесног сна, те се жеље откривају кроз снове и често су повезане са неком врстом сексуалне жеље. Тако се омогућава веће разумевање човекових мисли и осећаја.
Фројд је сматрао да религија треба бити одвојена од емпиријске природе истраживања и психологије. Религију је посматрао као бекство од тешких стварности света. Поред тога, Фројд је одбацио идеју паранормалности, без обзира на присуство у разним културним веровањима.
Супротно томе, Јунг је заузео позитивнији став према религији. Његове теорије признале су религију као суштински део индивидуалног развоја. То подстиче комуникацију и омогућава људима да обраде своје приговоре. Јунг је своје архетипске теорије повезао са разним религиозним симболима. Архетипови су унутрашња универзална схватања света која се према Јунгу држе сви људи.
Фројд је веровао да често виђа своје пацијенте. Своје пацијенте би виђао до шест пута недељно у трајању од приближно 45 минута. Јунг је то сматрао претјераним и одржавао отприлике двије сесије седмично, у трајању од приближно сат времена.
Јунг-ове практичне методе имале су већи утицај на праксе савремених психолога. Они су изводљивији у погледу третмана појединца који је функционалан у друштву
Поред тога, Фројд је усредсредио велику своту својих истраживања око употребе кауча. Користио је то као средство за анализу својих пацијената. Фреуд је веровао да су његови пацијенти вероватнији ако размењују своје мисли и осећања ако им је удобно, лежећи и окренути психологу.
С друге стране, Јунг је пронашао вредност у интеракцијама лицем у лице. Није сматрао да је потребно да пацијенти леже на каучу.
Обојица психолога су користила пренос као средство за лечење пацијената. Међутим, користили су се на различите начине. Преношење је процес пројектовања осећања, жеља и мисли на другу особу као средство анализе ситуације. Фројд је веровао да ова техника може бити успешна само у хијерархијским односима. Подстакао је своје пацијенте да користе преношење у односу на узоре и маштарије.
Јунг је оспорио Фреудову мисао о преношењу нетрадиционалистичких идеја. Трансферирање је гледао као прилику да двоје људи разумеју један другог преносећи своје идеје на колаборативни начин.