Разлика између синагоге и јеврејског храма

Уобичајено је да се појмови синагога и храм односе на место богослужења у оквиру јеврејске религије. И данас се ови термини употребљавају готово наизменично, али ако погледате историјску перспективу ових појмова, видећете да је еволуција речи показала разлике у прошлости. Историјски, јеврејске конгрегације су се називале Светим скупштинама или кућама скупштина. У то се време синагоге називају Кућама молитве или Кућима учења. [И]

Када је постојао древни Јерусалимски Храм (који се обично назива Храм са великим словом Т), функције Храма и синагоге биле су сасвим другачије и тек када је Храм уништен, синагоге су постале од веће важности. У овом тренутку су се развили како би постали свети простор за молитву и проучавање Торе, мада је важно запамтити да синагога није потребна за богослужје и да не замењује срушени Храм у Јерусалиму. [Ии]

У 19^тх века, реформски покрет се појавио у Европи, успостављајући први „храм“ у Немачкој, суштински подржавајући традиционално веровање за обнову древног храма. Од развоја овог храма, реформска идеологија проширила се далеко изван Немачке. [Иии] Из тог разлога, разлика између упућивања на место богоштовља или храма или синагоге често може указивати много на особу која користи термин. Реформски Јевреји користе термин храм јер сматрају да је место сусрета манифестација или замена за Храм у Јерусалиму. Конзервативни Јевреји обично користе реч синагога, јер је грчки превод за Беит К'нессет што значи "место окупљања". Да би још више збунио ствари, они из православних или хазидимских секти често ће га позивати користећи јидиш реч за школу, 'шул'. [Ив]

Разлика у језичком избору код коришћења термина храм / храм може се такође сматрати поделом између традиционалнијих Јевреја, који верују да ће храм бити обновљен када дођу Масхиацх, или Месија, и модерних Јевреја који не држе исти значај за обнову Храма. Они верују да су „храмови“, са дефиницијом кућа за обожавање, једини храмови који су неопходни и једини који ће постојати и који су еквивалентни храму у Јерусалиму. Ова идеја се може сматрати увредљивом за оне који проричу традиционалну идеологију и зато је најбоље користити опрез при коришћењу речи храм за опис места богослужја. [В] Али такође је важно имати на уму да тамо могу бити локалне варијације овим општим тенденцијама. На пример, у Великој Британији све јеврејске фракције, било либерална, реформа или Масорти, имају тенденцију да користе термин синагога, а не храм. Изузетак је да ће неке либералне заједнице користити термин конгрегација, а не синагогу. [Ви]

Друга приметна разлика је да се појам синагога може односити на зграду којој појединци присуствују или се може односити на саму установу која има много функција, укључујући обожавање, молитву, учење и читање Торе. Они такође могу служити као центар за многе друге активности у заједници, а понекад се могу користити као угоститељска сала, кошер кухиња, верска школа, библиотека или чак вртић. Било која група у оквиру јеврејске вере може изградити синагогу и нема архитектонских ограничења, тако да дизајнирање може увелико варирати географским и историјским разликама. Постоје неке разлике међу различитим фракцијама унутар вере. Православне синагоге раздвајају простор за седење по полу и понекад ће женска седишта поставити на балкон. Реформски покрет могао би увести више промена у традиционални изглед како би их локална култура прихватила. То понекад може значити прилагођавање структуре да више личи на цркву. [Вии]

Храм, како диктирају активности спроведене у изворном Јерусалимском храму, делује као место где се врше понуде описане у хебрејској Библији, укључујући дневне јутарње и поподневне прилике и посебне дане у празничне дане. Они укључују молитвену службу која се говори до данашњег дана. Непреведено име Храму је Беит ХаЕлохим, што дословно значи Кућа Божја. [Виии]

Као што видите, постоје неке разлике између појмова храм и синагога. Међутим, у већини крајева у модерно доба, ова два термина се често односе на исту ствар - место јеврејског богослужења.