Разлика између пуританаца и ходочасника

Пуританс вс Пилгримс

Пуританци и ходочасници су две групе људи које су пореклом из Енглеске и њене цркве, англиканске цркве. Обје групе су дио пуританизма, активистичког покрета након енглеске реформације. Пуританизам заговара строге вјерске дисциплине, поједностављење вјерских обреда, вјеровање да је спасење само милошћу, Крист је средиште вјере и гледање на Свето писмо као коначни ауторитет у вјерским стварима.

Обје групе гледају на свето писмо као водич у свом животу. Обе групе се професују у читању, испитивању и тумачењу Библије. У наставку, ово подстиче образовање и знање читањем, разумевањем, а понекад и проповедањем.

Пуританци су група људи која се формирала под вођством Џона Фокса. Фоке је аутор књиге под називом Књига мученика која наговара поглед и живјети врлине хришћанства. Овај појам се покреће након чувене акције Мартина Лутера и декларације Хенрија ВИИИ о Врховном поглавару Англиканске цркве.

Пуританци су реформатори, а њихов циљ је да изнутра реформишу англиканску цркву. Они рационалније разумеју однос Цркве и државе. Неке од њихових многих идеалних реформи никада се нису оствариле и резултирале постојањем ходочасника. Ходочасници су пуританци који верују да не би требали правити компромисе у свом "чишћењу" посебно у ентитетима Цркве и државе. Због сукобљених интереса, ови пуританци, који су себе називали ходочасницима, били су незадовољни и одлучили су да напусте Енглеску и формирају своје цркве.

Ходочасници се називају и сепаратисти. Водио их је Роберт Бровне, који је такође аутор књиге под називом Реформација без задржавања за било кога.

И ходочасници и пуританци слетели су у Америку и играли су значајну улогу у америчкој историји. Ходочасници су слетели прво 1620. године, путујући из Холандије, укрцали се у Маифловер. Населили су се у Плимуту и ​​били су малобројни након напорног путовања преко океана. С друге стране, пуританци су стигли скоро деценију касније и настанили се у заливу Масачусетс. Дошли су на многим бродовима и надвладали Ходочаснике.

Као људи, ходочасници и пуританци су такође различити. Пуританци дају акценат на образовању и религији. Нешто су виши на социјалној лествици са добрим академским образовањем. У међувремену, ходочасници су радни људи или људи.

У погледу управљања и заједнице, такође постоји велика разлика. Ходочасници су практиковали облик демократије у својој заједници. Они су развили споразум који подсећа на демократију. Вође и чланови су једнаки, а ту је и раздвајање државе и цркве. Ово је супротно систему Пуритана који је облик теократије. Они су задржали енглески систем у којем вође имају божанско право да владају и ауторитет. Питања цркве и државе такође су се преклапала.

Ходочасници и пуританци играју значајну улогу у историји. Ходочасници су започели Дан захвалности, традицију која памти пријатељство и сарадњу између ходочасника и домородаца; док су Пуританци познати по томе што су водили суђења вештицама и спаљивали људе под сумњом у вештице или кривоверство.

Резиме:

1. Ходочасници и пуританци имају сличну претку, заједничку историју и циљеве. Пуританци су оригинална група која је за циљ имала повратак једноставности и врлине у хришћанству. С друге стране, ходочасници су сепаратисти који су некада били пуританци, али нису били задовољни реформама. Обе групе на Свето писмо гледају као на свој коначни ауторитет религије, а не на свештенство.
2. Ходочасници су прво стигли у Америку и настанили се у Плимуту, док су Пуританци дошли касније и настанили се у Масачусетсу.
3.Јохн Фоке је вођа пуританаца, док је Роберт Бровне оснивач ходочасника.
4. Ходочасници су практиковали облик демократије у својој заједници, који се састоји од радних људи. С друге стране, пуританци су више у социјалном и економском статусу. Такође су практиковали теократијски облик управљања.