Разлике између хришћанске и јеврејске Библије

Хришћанска вс Јеврејска Библија

Хришћанство и јудаизам су две Абрахамске религије које имају слично порекло, али имају различита уверења, праксе и учења. Реч 'Библија' долази од грчке речи 'библиа' што значи 'књиге' или 'свитци', а обе религије своју верску верзију називају 'Библија' (Хаиес 3). Јудаизам потиче из ИИ века пре нове ере, а јеврејска Библија се назива Танакх. Састоји се од 24 књиге које су на хебрејском и арманском језику (Хаиес 3). Подељен је у три дела, први део укључује пет књига Торе које је, према традицијама, Бог директно открио Мојсију на Синајској гори, други део је Невиим (Пророци), а трећи Кетувим (списи) (Цохн-Шербок 1). Хришћанство је настало у 1. веку Ц.Е. и познато је као Исусова религија. Хришћанска Библија се састоји од свих јеврејских текстова, али они су поредани на другачији начин, тако да чини укупно 39 књига које су заједно познате као "стари завет". Хришћански нови завет састоји се од 27 књига које садрже ранохришћанске списе (Хаиес 3). Протестанти броје укупно 39 књига, католици 46 док православни хришћани броје до 53 књиге као део своје Свете Библије (Јуст). За хришћане Нови завет има предност над Старим заветом (читајте хебрејски текст) и они користе читање Новог завета да потврде текст Старог завета. Међутим, за Јевреје је хебрејски текст врховно писмо и они се у потпуности ослањају на своје верско разумевање (Граветт, Бохмбацх, Греифенхаген 54).

Друга велика разлика је у основним текстовима који се у две Библије користе за обраћање читаоцима. Јеврејска Библија има текстове написане на хебрејском (или арманском), док је прави хришћански стари завет у Спетуагинти - старогрчкој верзији (Лемцхе 366). Штавише, распоред заједничких текстова у јеврејској и хришћанској Библији је различит, на пример, у јеврејској Библији „2 краља“ следи „Изаија“, док у Старом завету „хронике“ следе „2 краља“ (Граветт, Бохмбацх, Греифенхаген 56). Генерално, књиге о пророцима држе се заједно у јеврејској Библији, док су у Старом завету књиге о списима уметнуте између „краљева“ и „Изаије“, а књиге од „Јеремије“ до „Малахија“ су сличне по редоследу у обе. текстова, али овај сегмент књига је смештен након књига о „мудрости“ у Старом завету (Граветт, Бохмбацх, Греифенхаген 56).

Хришћанство је у суштини жидовство и та подјела је резултат разлике у садржају два одвојена текста, на пример, неке књиге о теми "мудрости", укључујући апокриф Еклезијастика, мудрост Соломона, Јудита, Тобит и Макабеји су саставни део Старог завета, али су искључени из јеврејске Библије (Кесслер, Савиер, 'Јудаисм'). Надаље, важност усмених предаја у јудаизму узрокује разлику између двије Библије, јер јој се придаје значај колико и писаној традицији, међутим, у хришћанској библији је нагласак на писменим списима иако се тумачење цркве држи с високим поштовањем, али није толико важно као рабинска литература и интерпретација текста (Кесслер, Савиер 'Јудаизам').

Закључно, важно је напоменути да су ове две религије уско повезане једна с другом, али њихова света писма се значајно разликују. Главне разлике су у броју књига које садрже две Библије, распореду књига, основном језику на којем се Библије читају или проучавају, садржају две Библије и у смислу важности која се придаје усмена и писана традиција стварања две свете књиге.

Главне разлике су следеће:

• број књига

• распоред књига

• примарни језик на којем се читају или проучавају Библије

• садржај две Библије

• важност која се даје усменој и писаној традицији у прављењу две свете књиге