Етика је поље проучавања које ће се готово увек чинити врло компликованим за сваког почетника. Укључује разне теорије које су засноване на принципима чињења одређених дјела. Бави се делима која су или добра или лоша, тачна или погрешна. Један уобичајени пример такве теорије је теорија утилитаризма. Једноставно каже да је чин који чини највише добра за највећи број људи генерално добар. „Добро“ у овом смислу може бити у облику задовољства, задовољства и среће.
Постоје два облика утилитаризма. Први се назива акт утилитаризам, а други назива утилитаризам правила. Ова два облика утилитаризма супротстављају се један другом. Прва се више ослања на консевенционализам. Оно што се верује да је исправно или погрешно темељи се на ефекту или последици. Највеће добро је у зависности од тога ко ће од тога имати највише користи. То је више оријентисана теорија на резултате.
Супротно томе, друга врста утилитаризма заснива се на правилима. Ова правила могу укључивати правила понашања и сличне принципе. То је идеалистичнија и крута теорија у којој се неки акт тумачи као прави или погрешан у зависности од резултата договореног правила. Верници овог облика утилитаризма не желе да се крше правила која је сагласна од већине.
Размислите о овој ситуацији "" ви сте лекар који је видео и прегледао пацијента који још није знао да има неизлечиву терминалну болест. Дилема са којом ћете се суочити је ако желите да обавестите ову особу да умире или не. Ако поштујете принципе утилитаристичке теорије чина, лажићете и нећете рећи свом пацијенту о његовој болести. То је права ствар коју треба учинити јер говорење истине одмах ће узроковати више боли и депресије, не само пацијенту, већ и његовој породици. Лагање ће му пружити више времена за уживање у животу док симптоми не постану све видљивији.
Међутим, ако сте верник владајућег утилитаризма, нећете имати никакве резерве да одмах кажете пацијенту о његовој болести. Утилитаризам правила више размишља дугорочно и да је ваша обавеза да пацијенту кажете истину без обзира на околности јер је то ваша дужност и правило је да у сваком тренутку будете искрени.
Акт утилитаризам види последицу саме акције (као један чин), док владавина утилитаризма види последице као да ће се понављати изнова (на дужи рок).
Утилитаризам закона прво сагледава последице чина. Онај с бољом посљедицом је највјероватније добар избор. Утилитаризам правила прво гледа на последице избора правила које треба следити. Слиједити правило које ствара највећу корисност или срећу је исправнији избор.