Родитељи појединцима дају имена ради идентификације и као облика држања културних атрибута. Нека од имена која се дају појединцима укључују име, опционо средње име и презиме.
Прво име односи се на име које је дато појединцу приликом рођења или током крштења, тако да се они лако могу препознати међу члановима породице. У многим културама име је датог имена и јавља се прво у западним културама. Међутим, његово позиционирање може се разликовати у другим културама, посебно онима у азијској регији.
Презиме се односи на идентификацију коју је појединцу дато да представља породично име у културном систему многих друштава. Презиме је заједничко за све чланове породице и обично се назива презименом. Презиме се појављује након првог имена у западним културама, а пре имена у кинеским културама.
Једна од примарних разлика између имена и презимена јавља се у дефиницији два имена. Прво име је име које се детету даје по рођењу и по крштењу као хришћанско име. Поред тога, прво име се појављује приликом писања имена неке особе.
Са друге стране, презиме је име које се појављује последње приликом писања имена појединца. Штавише, презиме представља породично име и уобичајено је за остале чланове породице.
У западној култури име је преузетог имена појединца и појављује се прво у западним културама и у другим заједницама које су асимилиране у западне културе.
Иако је име презиме појединаца из западних заједница, у кинеској и јапанској култури и заједницама које су асимилиране азијским културама, то име представља презиме и уобичајено је за остале чланове породице
У западним културама презиме је породично име појединца и уобичајено је за остале чланове породице. Међутим, у кинеској и јапанској култури презиме представља дано име и разликује појединца од осталих чланова породице.
Име, које је углавном хришћанско име, користи се у пријатељској, али неформалној ситуацији, док се презиме, које је презиме, углавном користи у формалним и званичним околностима.