Вера вс знање
Можда сте се питали зашто се током предавања из филозофије појавила тема покушаја разликовања тривијалних ствари. Чак и ако тема није била дискутабилна, постала је питање филозофије. Можда тако ствари функционишу. Чак и једноставне ствари постају компликоване када их повежете кроз филозофију. Стога ћемо у овом чланку разликовати два појма који се такође често користе у филозофији - „вера“ и „знање“.
Без дубљег укопавања у значење сваког појма, „веровање“ можемо дефинисати као „нечије принципе“, док се „знање“ може дефинисати као скуп чињеница. Међутим, ако покушате више набити свој мозак, можемо закључити да знање може произаћи из скупа оправданих уверења. Па како можемо разликовати „веровање“ од „знања“? Хајде да сазнамо.
Према мом истраживању, веровање је субјективни захтев за знањем. То значи да је веровање пристрасно и лично. Међутим, ако смо изнијели доказе или доказе, ово вјеровање може се сматрати знањем. Другим речима, веровање може бити одређено знање. У континуитету веровања-знања постоје различити нивои веровања. Ако је „веровање“ достигло +10, сада ће се сматрати одређеним знањем. Ако се то не догоди, остаће само као веровање.
Постоје три врсте веровања - нејасно, добро подржано и ван разумне сумње. Можемо рећи да је веровање нејасно када нема конкретних, подржавајућих изјава. На пример, "Једење ораха може вас учинити паметним." Ако ћемо само погледати изјаву, ово је само нејасно уверење - ниједна конкретна поткрепљујућа изјава не може доказати да једење орашастих плодова може учинити особу паметном. У добро подржаном уверењу, не можете искључити одређени појам. На пример, веровали сте да је тест тежак јер сте добили неуспешну оцену. Не можемо искључити да је тест био тежак јер сте добили неисправне оцене. Што се тиче веровања ван разумне сумње, не можемо рећи да је чињеница, осим ако нисмо сами ми то доживели. На пример, "Госпођа је видела да се Светски трговински центар урушава." То је била чињеница, али још увек нисмо сигурни.
Па шта је знање? „Знање“ је дефинисано као „оправдано, истинско уверење“. Да бисмо „знали“ имамо своје емоције, разум, перцепцију и знање. Према Платоновој теорији знања, постојаће знање све док постоји оправдана истина и веровање. Можемо рећи да се Платонова теорија знања и континуитет веровања-знања подударају једни са другима. Истина је објективни захтев за знањем. Међутим, ако само верујете да је нешто истина, то не значи увек оно што верујете.
Док настављамо да растемо, увек добијамо знање из друге руке. Ово друго знање може се извући из наших културних традиција. У нашој властитој култури постоје одређене ствари које морамо знати и научити. Остали извори рабљеног знања су: школа, Интернет, стручна мишљења и вести. Све док су около, наше знање ће и даље слагати и гомилати.
Резиме:
Вера је субјективни захтев за знањем.
„Знање“ је дефинисано као „оправдано истинско веровање“.
Другим речима, веровање се може сматрати знањем све док је то оправдана истина. Ову идеју подржавају и континуитет веровања и Платонова теорија знања.
Постоје три врсте веровања - нејасно веровање, добро подржано веровање и вера ван разумне сумње.
Истина такође игра важну улогу у оправдању веровања. „Истина“ је дефинисана као „објективни захтев за знањем“.
Све док је одређено веровање оправдано, сматра се знањем.