Глобалне масе су увек покушавале да разликују културу Арапа и Американаца, зашто? Зато што би те разлике могле бити главни разлог зашто се ове две цивилизације нису могле сасвим ускладити у погледу неких темељних циљева.
Та дивергентност је такође била коријен њихове дуготрајне борбе на цијелом рачуну хуманистичких наука на овом свијету. Арапи се превасходно воде упутствима ислама и неким старим обичајима, док су Американци слободоумни и савремени.
Обоје се разликују у својим методама и више у потпуности зависе од њихове слободе и културног раста. У вези са тим, овај чланак ће се бавити свим оним сукобљивим питањима између њих двојице, па би их аутсајдери могли боље разумети. Полако, олабавите се и читајте даље.
ВЕРСКА УВЕРЕЊА
Историја Американаца каже да су њихови верски почеци засновали хришћанство или њихово веровање у Исуса Христа као Бога и спаситеља из пуританаца Велике Британије који су се залагали за измену и регулисање начина обожавања протестантске реформације. Од 600. год., Арапским нацијама владало је на основу монотеистичких учења, утемељених у светим списима Кур'ана за које се верује да их је Бог открио преко пророка Мухамеда.
Разлика Арапа и Американаца у њиховом религиозном уверењу је заправо само једна од главних тачака која је допринела периодичном растанку који се често сматра политичким сукобом, али заправо није оно што јесте. Док арапске земље осигуравају задржавање ислама као своје националне религије; Американци са друге стране имају свој индивидуалистички поглед на веру где свака особа има слободу одлучивања у коју врсту предаје треба да се бави. Американци чак имају слободу да буду део религије или не. Још једна ствар је да ислам верује у једног јединог Бога који је Аллах супротно ономе у шта амерички хришћани верују као Пресвето Тројство састављено од Божице Три у Једном који је Го Отац, Бог Син и Бог Свети Дух.
КОМУНИКАЦИЈА
Језик Арапа и Американаца сматра се територијалним јер доминирају у комуникацијском систему својих локација. Арапски је владајући језик Истока који потиче из арамејског и хебрејског језика; а амерички енглески влада као језик запада. Док је језичка комуникација Арапа уско повезана с њиховом исламском религијом, амерички Енглези имају моћ приказивања међународног комерцијализма јер по дефаулту постаје језик свијета. Арапи и Американци разумију језике једних других у различитом смислу, производећи између њих раздвојеност у питањима друштва и политике, економије и религије.
ЛИТЕРАРНА СТУДИЈА
Попут свог језика, и енглеска се књижевност поставила као основни или основни образац садашњих књижевних извештаја у историји светске књижевности. За разлику од свог енглеског колеге који је универзалнији, арапска књижевност је више децентрализована, а затим исламска религија доминира и на крају замењује своју стару књижевност Кур'анским одломцима.
ПРЕСС
Иако и арапски и амерички медији набављају своје вести из актуелних догађаја који се дешавају у ове две културе, оне се разликују појединачно у погледу слободе или демократије. Амерички медији су слободна штампа која често резултира озбиљном неструктуираном и неконтролисаном, што доводи до дебата и чега због информација које се објављују у јавности. Овај демократски начин извјештавања вијести обично је узрок упада у приватност и сукоб интереса. У поређењу са америчком слободом штампе, Арапи су иначе. Медије у арапској нацији модерирају данашње власти понекад под командом исламских свештеника. Пошто арапским земљама влада монархија, медијима се неизмерно манипулише и цензурише црначка пропаганда да би је зачинила. Још увек постоје проблеми са којима се америчка штампа суочава са арапским медијима, али оно што је боље је да имају слободу објављивања без да су строго регулирани.
МАРРИАГЕ
Породица је увек централни део друштвене групе у свим арапским нацијама; и увелико се сматра примарним системом за сигурност друштва. Међуљудски живот Арапа увијек је укључивао задовољење потреба младих људи, посебно дјеце, као и болесних, старијих и физички угрожених грађана. С тим што је речено, за сваког арапског појединца веома је важно да следи брак како би имао породицу. У теми брака у арапској култури, ово је догађај који означава промену живота младенке кроз прихватање, част и благослов који јој је додељено од стране друштва. Овај брак између мужа и жене тада постаје економски и друштвени договор њихових породица; а такође и ритуал који сексуалну интиму чини легитимном у друштву. За Арапе то значи више ресурса, јер обједињује оно што обе породице поседују.
Законе о браку у Америци доноси државни режим. На традиционалном америчком венчању, брачни пар изјављује своју јавну изјаву о љубави и оданости једни другима пастором, свештеником или чак судијом који је организовао догађај. Ова свечаност се обично врши пред њиховим најближим пријатељима и породицом као сведоци тога обичаја у животу, а ова пракса потиче из старог римског доба. Поједина венчања укључују и младенке, подвезице и бацање букета, размену прстенова и друго. Осим конвенционалног типа брака, истосполни савези су такође постали легални у неким државама у Америци. Иако је брак такође један од најишчекиванијих догађаја у америчкој култури, друштво је такође прихватило истину да су неки парови заједнички, што значи да живе на једном крову и често се баве предбрачним сексом, што обично доводи до тога да децу остану ван брака. Развод је такође уобичајен за брачне парове због погодног процеса, а заправо се повећава у току истраживања.
ПРОФЕСИЈА
Политички принцип који каже да групи треба дати предност више него што је то био појединац
заиста суштинска идеологија арапског друштва у поређењу са Американцима. Људи у арапским народима више воле колективизам, док се Американци одлучују за индивидуализам где се цени врлина самосталности и личне независности.
Арапи одабиру обављање активности са групом јер им то помаже да постигну веће задатке. Међутим, Арапи се у свом професионалном животу описују и као догматични због чињенице да арапски запосленици обично одбацују помаке у стандардима поступака своје институције. Добра ствар у њиховом преферираном радном животу је то што воле да имају успостављена правила као што су и одлазак на време да им помогну да обављају свој посао. Још једна ствар је да њихова посвећеност послу такође долази из хармоничног односа између њих, колега и њихових послодаваца и менаџера. Поред тога, Арапска култура се сматра поликромном у којој људи поштују спонтаност и флексибилност времена.
Али тада, Американци ће радије радити самостално активности јер то потискује њихове границе омогућавајући им да реализују оно што стварно могу. Једно од похвалних питања америчких радних организација је то што запосленици или виших или нижих радних места третирају једнако. Управа је спремна да саслуша предлоге и притужбе својих радника на различитим нивоима. Оно што је за њих важно јесте да се посао обави, а они не дозвољавају да њихов однос са колегама у великој мери утиче на оно што им је задатак да раде на радном месту, а то је оно што професионалност за америчко друштво. За разлику од Арапа који су отпорни на промене, Американци су са друге стране отворени у великој мери. Међутим, не воле да се према њима води превише правила и прописа. Они радије раде свој посао са слободом па могу бити и ефикаснији. Међутим, једна битна ствар која се мора напоменути је да су Американци монохромни, што значи да на време гледају као на вредан ресурс који не би требало да буде без вредности.
ДЕО ТЕРОРА
Тешкоћа је такође важна ствар у борби против разлике између Арапа и Американаца. За арапско друштво тероризам значи интервенцију Америке у послове арапских земаља, посебно у питању арапских копнених територија, што је мотивисано жељом америчке владе да успостави и оствари друштвено-економско постојање у арапском домену. За разлику од тога, Американци тероризам доживљавају као побуне и бомбашке нападе ислама да изазову страх америчким грађанима мотивисаном склоношћу Арапа ка доминацији у друштвеном, политичком и духовном смислу који се често приписује исламском екстремизму.