Православни вс неортодоксни Јевреји
Неортодоксни Јевреји често су познати као Реформски Јевреји и наводно су продукт просвећења 18. и 19. века. Већина Јевреја пре тога били су ортодоксни Јевреји, али током холокауста готово 70% убијених припадало је православном јудаизму. Најосновнија разлика између православних и реформских Јевреја резултат је разлике у тумачењу и разумевању Торе. Ова разлика доводи до веће поделе у два облика јудаизма. Православни верују да је Тора директна Божја реч и да је не може мењати. То није само надахнуто божанским, како би Реформисти мислили, већ и од самог Бога. Стога мисле да то могу разумјети само Рабби и нема мјеста за личну интерпретацију. Штавише, исправно разумевање је познато само Богу и оно је заокружено у закон "халахах", (буквално, "начин"). Реформски Јевреји верују у развој јудаизма и зато сматрају Тору књигом о прошлости и подстичу је да је тумачи у односу на модерно време. Тора је заиста веома важна за реформске Јевреје, али оне омогућавају различито разумевање књиге с обзиром на различите културе и обичаје. Однос Реформистичког Јевреја је значајно неформални и лични у односу на однос ортодоксног Јеврејина. У ширем смислу реформски јудаизам омогућава већу флексибилност у верским законима као и ортодоксни јудаизам.
Остале разлике су углавном у пракси ове две деноминације. Статус жена у ортодоксном јудаизму је релативно нижи него у реформском јудаизму, на пример, у ортодоксном јудаизму су истакнуте верске улоге као што су Рабби и Кантори резервисане за мушкарце. Већина ортодоксних Јевреја носи лубање јер буквално тумачи текст. Реформски Јевреји имају скуп несегрегиране синагоге, а ортодоксни држе мушкарце и жене одвојено. Као што се очекује, ортодоксни су ригиднији у погледу употребе музичких инструмената и њихове хране у поређењу с реформистима који допуштају свирање инструмената у синагогама и нису нарочито одређени у вези са прехрамбеним законима. Ови закони по закону су врло строги и њих се придржавају многи ортодоксни Јевреји, док реформски Јевреји имају одређени степен слободе када је реч о овим законима..
Велика разлика између две деноминације је ригидност и ниво слободе у тумачењу текста. Реформисти су значајно прогресивнији и флексибилнији у погледу верских закона, док су ортодоксни Јевреји традиционални традиционалисти чије је разумевање религије у складу са древном религиозном мишљу која се заснивала на слепој вери и високој поузданости верских власти у питањима закона и другог живота повезане забринутости.