Иако уземљена теорија и етнографија понекад иду заједно, постоји разлика између ове две. Прво, дефинишите то двоје. Основана теорија може се дефинисати као методологија истраживања. С друге стране, етнографија се може дефинисати као проучавање различитих култура и људи. Етнографија није само студија, већ се назива и методологија. Међутим, када је у питању употреба, постоји јасна разлика између ове две методологије. Тхе Кључне разлике између утемељене теорије и етнографије су у погледу узорковања, области проучавања, употребе, па чак и циљева. Кроз овај чланак, обратимо пажњу на ове разлике.
Основана теорија може се схватити као истраживачка методологија. То су увели и развили Барнеи Гласер и Анслем Страусс. За разлику од већине истраживачких методологија, утемељена теорија има неке јединствене карактеристике које омогућавају истраживачу да се води према подацима из истраживачког подручја. Обично истраживач на терен улази са истраживачким проблемом, специфичним истраживачким питањима, а такође у теоријски оквир. Међутим, у утемељеној теорији, тистраживач улази на поље отвореног ума. То му омогућава да буде непристран и такође створи атмосферу у којој он може бити вођен самим подацима. У том оквиру настају теорије.
Једном када се подаци прикупе, истраживач може идентификовати обрасце, посебне смернице, објашњења и важне гране у корпусу података. Међутим, није лако идентификовати ове обрасце. Истраживач може стећи ову вештину такође познату као теоријска осетљивост кроз искуство и широко читање. Након ове фазе, истраживач понекад поново крене на терен. Покушава да добије информације из одабраног узорка. Једном када осети да су сви подаци прикупљени и да се из узорка не може добити ништа ново, то се зове теоријска засићеност. Једном када се достигне овај ниво, прелази на нови узорак.
Тада истраживач креира кодове за податке. Углавном постоје три врсте кодирања. То су отворено кодирање (идентификација података), аксијално кодирање (Проналажење образаца и односа унутар података) и селективно кодирање (повезивање података са језгреним елементима). Кад је кодирање завршено, он ствара концепте, категорије. У том оквиру се формулишу нове теорије.
Барнеи Гласер - отац теорије
Етнографија се односи на проучавање различитих култура и људи. Посебност етнографије је у томе што покушава разумеју различите светске културе из перспективе људи који јој припадају. Покушава да анализира субјективно значење које људи дају култури. Етнографија као систематска студија испреплетена је са многим другим друштвеним наукама као што су антропологија, социологија, па чак и историја.
У етнографији се пажња обраћа на различите културне елементе група као што су веровања, понашање, вредности, одређене праксе, итд. Истраживач покушава открити симболичка значења која су скривена иза ових елемената. Ово наглашава да се етнографија може категорисати као поље проучавања у којем се производе квалитативни подаци. Етнографија је састављена из различитих потпоља. Неке од ових су феминистичка етнографија, реалистичка етнографија, историја живота, критичка етнографија, итд.
Утемељена теорија: Темељна теорија је истраживачка методологија коју су увели и развили Барнеи Гласер и Анслем Страусс.
Етнографија: Етнографија се односи на проучавање различитих култура и људи.
Сфера:
Утемељена теорија: Приземљена теорија може се користити за низ истраживања.
Етнографија: Етнографија је ограничена на културу.
Литература:
Утемељена теорија: ГТ не саветује литературу која је директно повезана са проблемом истраживања. Истраживач само стиче широко разумевање подручја проучавања.
Етнографија: У етнографији се пажња директно обраћа књижевности у односу на проблем.
Намена:
Утемељена теорија: ГТ има за циљ генерирање теорије.
Етнографија: У етнографији је фокус више на разумевању одређене заједнице него на стварању теорија.
Узимање узорка:
Утемељена теорија: У утемељеној теорији користи се теоријско узорковање.
Етнографија: У етнографији се употребљава наменско узорковање јер омогућава истраживачу да добије више информација.
Љубазношћу слике:
1. "Гласр75" Тхулесиуса на ен.википедиа - Превео Ронхјонес са ен.википедиа. [Публиц Домаин] преко Викимедиа Цоммонс
2. Етнографија из 18. века Ј. Рателбанд и Ј. Боувер [Публиц домаин], виа Викимедиа Цоммонс