Сврха
Хиндуистичка архитектура1 у основи је храмска архитектура. Они су били замишљени као дом одређеног бога где би његови бхакте могли да посете да би добили дарсхан [вид] бога и богиње. Било је то место где се сусрећу небо и земља и тако је свето место ходочашћа.
Структурни распоред
Храмови су изграђени према прецизној и складној геометрији, на детаљно изрезбареним платформама које укључују прецизно сечење одрезаног камења. Структура је постављена према осам кардиналних смерова са боговима сваког правца представљеног у скулптури на спољашњости храма. Њихова главна одлика су улазни тријем (ардха-мандапа), стубовна дворана (мандапа), најдубљи срчани центар зван гарбхагриха и прекривајући га изнад, огромна кула са стеблом (сикхара). "Гарбхагриха" или комора у матерници је светиште без прозора, које има једна улазна врата са симболичким вратима на све остале три стране. Унутар се налази симболички приказ одређеног бога који храм представља. Око "гарбхагриха" пространа је дворана у којој обожаваоци стоје или седе заједно да певају песме побожности.
Препознатљиве одлике
Посебности храмова су квадратни облици, решеткасти тлоцрти и торњеви на којем се уздижу. Зидови храмова и стубови су сложено украшени скулптурама Богова, Верника и животиња; цвјетни и геометријски узорци; љубавне сцене и епизоде из митологија.
Стилови
Иако су карактеристични регионални стилови развијени у Орисси, Кашмиру и Бенгалу, широко су препозната два пан-индијска стила - стил Нагара на северу и стил Дравида на југу.
Нагара стил
У Нагара стилу куле Сикхара имају косо кривуљу док се подижу, имају украсне лукове (асгаваксхас) на врху великог диска с каменчићима или амалака и мали лонац и финиал. Њихови зидови имају спољашње избочине или ратхе са по седам страна са сваке стране што резултира многим удубљењима.
Дравида Стиле
Дравида стилови (асвимана) су куполе налик на другу мању куполу. Спољни зидови имају ентаблатуре који садрже скулптуре. Поред тога, храмови у стилу Дравиде имају обредни резервоар за купање или Нанди мандапу и кров с обојаним сводом. Читава грађевина додатно затворена унутар зиданог дворишта са капијом или гопуром масивнија и више украшена од самог храма.
Исламска архитектура2 су или гробнице или џамије.
Џамија
Џамију карактеришу лукови, греде, стубови, надстрешнице, резано и полирано камење и широка употреба креча као малтера и чистог белог мермера,
Основни обрис грађевине је или кубни, квадратни или осмерокутни који обухвата дугуљасту дворану за обожавање окружену колонидом, четири дворишта и камене бедеме.
Врх структуре често је окруњен архитектуром купола која се састојала или од двоструког шкољкастог система или низа од пет купола.
Унутрашњи зидови прекривени су уметцима од злата, сребра и племенитих метала. Даље су богато украшени геометријским, арабеским и лишће дизајном, арапском калиграфијом која је или исечена на гипсу, клесана на камену у ниском рељефу или уграђена.
Гробнице
Главна карактеристика Гробнице су куполасте коморе или хујре. У центру је Ценотапх, а на западном зиду је Михраб. Подземна комора садржи стварни гроб. Гробна конструкција окружена је баштом, често подељеном у квадратне преграде који се зову Цхар-багх.
Идеја да је ислам створио било шта под надзором је. Арапско полуострво није имало оригиналну архитектуру која би се хвалила ни арапски народ никаквом креативношћу о којој би могао да разговара. Пророк им је дао облик писања и Кур'ана њихов први стваралачки чин. Поред Арапа на северу су била византијска краљевства Северне Африке и Леванта, док су на Истоку биле перзијска и индијска цивилизација. Ширење ислама присвојило је достигнућа освојених људи, укључујући њихове интелектуалце и занатлије који су своју вештину наставили под муслиманским именима.