Разлика између хиндуистичке и будистичке медитације

Увод

Медитација је процес којим појединац контролише свој ум и подстиче модус свести или ради постизања неке користи или ако ум једноставно признаје садржај без идентификације са садржајем или само као сам себи сврха (Слагтер, 2008). У оквиру ове широке дефиниције, медитација је пракса у различитим техникама са различитим циљевима практичара. Неки га практикују као начин за опуштање ума, неки то раде како би створили позитивне мисли ума, а неки то узимају као методу за побољшање снаге ума. Такође се верује да медитација има моћ исцељења одређених болести практиканта, а у духовном контексту неки је практикују да регулише ум ка некој божанској снази.

Неке од најранијих референца о медитацији постоје у Риг Веди око 5000 пре нове ере у Индији. Између 6. и 5. века пре нове ере развијала се медитација у будизму и џаинизму, а затим исламска суфијска секта (Латинг 2002). Референце медитације такође се налазе у Тори јудаизма (Верман, 1997). У хришћанству се медитација користи као облик молитве где се верници концентришу на откривења Бога. Данас се медитација практикује широм света без икаквог референцирања на религијски контекст, али технике остају такве какве су биле и хиљадама година раније. У садашњем контексту фокус ће бити стављен на разлике између хиндуистичке медитације и будистичке медитације.

Хинду медитација

У хиндуизму (изворно Санатана Дхарма) медитација има важно место. Основни циљ медитације је постизање јединства духа практиканта (атман са) свеприсутним и не-дуалним свемоћним (Параматма или Брахман). Ово стање нечијег себе назива се Моксха у хиндуизму и Нирвана у будизму. Али истовремено, кажу да су и хиндуистички монаси и касније будистички монаси постигли чудесну моћ бавећи се медитацијом. Хиндуистичка писма прописују одређене положаје како би се постигло стање у којем је ум у медитацији. Овакви положаји се називају јога. Јасне референце јоге и медитације налазе се у древним индијским писмима попут Веда, Упанишада и Махабхарата који укључују Гиту. Брихадараниака Упанисхад дефинише медитацију као „постајући мирна и концентрисана, човек опажа себе (атмана) у себи“ (Поплава, 1996). У хиндуистичкој методи медитације постоји скуп правила која се треба придржавати у процесу јоге да би се успешно медитирало. То су етичка дисциплина (иамас), правила (нииамас), физичка држања (асане), контрола даха (пранаиам), концентрација ума једносмерним (дхарана), медитација (дхиана) и коначно спасење (самадхи). Врло мало њих може достићи фазу дхиане без одговарајућег знања и обуке од Гуруа, а мањи број њих се наводи да су достигли задњу фазу. За Гаутама Буду (изворно хиндуистичког принца) и Шри Рамакрисхну се каже да су били успешни у постизању последње фазе спасења (самадхи).

За јогу се каже да основни конструкт медитације има бројне корисне ефекте ако је у питању физичко и ментално благостање. У Патањалију су пронађени древни индијски списи о референцама медицинских наука о могућностима лечења јоге. Ове биолошке предности јоге све више су препознате од стране глобалног медицинског братства.

Будистичка медитација

Будистички концепт медитације уско је повезан са религијом и филозофијом будизма. Историчари претпостављају да је основна идеја медитације прешла у будизам из хиндуизма, јер је сам оснивач будизма био хиндуиста, пре него што је стекао Мокшу. Будистичка идеологија и праксе медитације сачувани су у древним будистичким текстовима. У будизму се медитација сматра делом пута ка нирвана. Гаутама Буда је рекао да је открио две важне менталне квалитете које проистичу из практиковања медитације. Су; спокој или спокој који сачињава и концентрише ум и увид који омогућава практиканту да истражи пет аспеката који чине живахно биће, а то су материја, сензација, перцепција, ментална формација и свест.

Разлике у идеологији

У хиндуизму је идеологија која стоји иза медитације више духовна него религија. Сврха медитације у хиндуизму су различите, попут физичког, менталног и духовног унапређења, а такође и контроле ума. У крајњем смислу, медитација је начин ступања у заједницу са ствараоцем или Параматма. Будисти са друге стране не верују у Бога, али сматрају медитацију саставним делом своје религије. Главна сврха медитације у будизму је само остварење или Нирвана.

Разлика у техникама

Технике медитације описане у хиндуистичким текстовима веома су тешке и потребне су године да се савлада чак и нека од техника медитације нижег нивоа у хијерархији техника и значаја. У древним индијским и кинеским текстовима постоје референце на хиндуистичке монахе који постижу мистериозне моћи попут летења, ломљења предмета гледајући их и слично. С друге стране, будистичке технике медитације су много једноставније, мада се каже да су древни будистички монаси користили медитацију за побољшање техника борбе.

Разлика у опсегу

Распон намена и техника медитације у хиндуизму много је шири у поређењу с хиндуизмом. Сва три аспекта човечанства, физички, ментални и духовни, баве се концептом медитације. Док је у будизму медитација део њихових религијских пракси.