Агностицс тврде или да није могуће апсолутно или одређено знање о Богу или боговима; или, алтернативно, иако је индивидуална сигурност могућа, они лично немају сазнања о врховном бићу.
Атеисти имају став који или потврђује непостојање богова или одбацује
Атеисти не верују у бога или религиозне доктрине. Они не верују да ће загробни живот, било позитиван или негативан, уопште бити заснован на доступним доказима. Молитва се сматра бескорисном, чак и ако је добронамерна, атеисти који верују да су људи одговорни за своје добробит (или уништење). Неки иду даље и активно не воле теизам, верујући да религија има негативан ефекат на човечанство. Људи у овој групи понекад се називају анти-теистима.
Агностици имају нејасан осећај (не) веровања, осећај неизвесним због постојања или непостојања бога. Док неки агностици верују да су лично несигурни, други сматрају да је то немогуће било ко да докажу или оповргну постојање Бога. Апатични агностици сматрају да је питање о постојању Бога неважно и неважно.
Повремено атеисти и агностици лебде над својим одабраним етикетама, атеисти су агностичку етикету критиковали као превише ћудљиву, а агностици су атеистичку етикету критиковали као превише поделу у свету препуном религиозних људи.
Многи, иако не сви, атеисти и агностици сматрају себе скептицима, слободњацима и секуларним хуманистима и склони су одбацивању духовних или псеудознанствених објашњења за оно што сматрају појавама научно објашњивих. Међутим, иако се често могу избећи духовних објашњења, 82% каже да и даље доживљава духовне тренутке у којима осећа дубоку повезаност са природом и планетом.[1]
Политичка стајалишта разликују се међу агностицима и атеистима, али већина су независни од демократске државе који су снажни заговорници раздвајања цркве и државе. На америчким председничким изборима 2012. за Барака Обаму гласало је 65% непристојних бирача, у поређењу са 27% који су гласали за Митта Ромнеија.[2]
Агностицизам и атеизам се често посматрају у смислу колико су „слаби“ или „снажни“, „меки“ или „тврди“, колико јесу, колико су снажна убеђења у вези с тим питањима. Рицхард Давкинс, познати и контроверзни еволуцијски биолог и атеиста, објаснио је овај концепт, створивши скали од седам тачака веровања у своју књигу најпродаванијих, Божја превара. Ова скала треба да покаже да веровање има спектар, да многи религиозни људи нису фундаменталисти (један на скали) и да многи људи који нису религиозни нису "јаки" атеисти (седам на скали). Довкинсова скала је поново штампана испод:
- Јаки теист. 100-постотна вјероватност Бога. Према речима Ц.Г. Јунг: "Не верујем, знам."
- Де фацто теист. Веома велика вероватноћа, али кратко од 100 процената. "Не знам сигурно, али чврсто верујем у Бога и живим свој живот под претпоставком да је он ту."
- Нагињући се теизму. Више од 50 одсто, али не баш високо. "Веома сам несигуран, али склон сам да верујем у Бога."
- Потпуно непристрасно. Тачно 50 процената. "Божје постојање и непостојање су тачно изводљиви."
- Нагињући се атеизму. Нижи од 50 процената, али не баш низак. "Не знам да ли Бог постоји, али склон сам скептици."
- Де фацто атеист. Веома мала вероватноћа, али кратко нула. "Не знам сигурно, али мислим да је Бог врло невероватан. Живим свој живот под претпоставком да га нема."
- Јаки атеиста. "Знам да нема Бога, са истим убеђењем као што и Јунг зна да постоји."
Давкинс је изјавио да је "6,9" на скали.[3]
Око 16% светске популације није повезано са верском вером. Земље са великим верским становништвом укључују Кину, Чешку, Француску, Исланд и Аустралију.[4]
Зависно од питања која се испитују, 15-20% Американаца је нерелигиозно, а преко 30% не редовно похађа верске службе или сматра да је религија веома важна (да ли се у супротном поистовећују са неком религијом или не).[5] Нешто више од трећине Американаца млађих од 30 година сматрају се нерелигиознима. Међу научницима, ти се бројеви драматично повећавају, при чему је око 50% нерелигијско. "Нонови" су мало вероватнији да су млади, мушки, образовани, бели и неожењени. Такође је вероватније да живе на Западу.
Иако је пораст нонеса значајан, релативно мали број несврстаних одлучује да усвоји одређену етикету за своју неверу или незаинтересованост. Скоро 20% Американаца рекло је да нису били придружени у 2012. години, али само 3.3% себе је називало агностиком, а још мање њих, 2.4%, себе су називали атеистима. Већина несврстаних, 13,9%, идентификује као "ништа посебно".
Кликните за увећање. Статистички подаци Пев Ресеарцх-а који показују број "несврстаних" људи широм света и колико људи који нису припадници Сједињених Држава себе означавају као агностике или атеисте.Религијски текстови обично имају неповољан поглед на невернике. Нови и Стари завет Библије саветују вернике да буду "милосрдни према онима који сумњају", а истовремено невернике називају "покваренима" и њихова "дела" опаким. У Откривењу су неверници групирани са убицама, "сексуално неморалним", чаробњацима и лажљивцима, који ће сви бити послати у пакао. Кур'ан је слично агресиван према онима који не вјерују, говорећи да ће се невјерници суочити са казном, да се не требају спријатељити и да су суђени за пакао.
С највећим светским религијама које се понекад противе неверици, често је опасно за нерелигиозне људе да отворено разговарају о свом скептицизму и неверици, нарочито о доминантној религији. Ово се нарочито односи на народе са законима отпадништва и богохуљења који неверу или алтернативно уверење чине незаконитим и кажњивим новчаним казнама, временом у затвору или чак смрћу. До 2012. године на свету је постојало седам земаља у којима су атеисти по закону имали мање права, могли су бити затворени или могу бити погубљени.[6]
Такви закони (и сличне културне норме) се понекад примењују. На пример, саудијски блогер Раиф Бадави јавно је бичен због сајбер злочина „вређања ислама“ на својој веб страници („Слободни саудијски либерали“) и „непоштовања оца“. Можда је још оборен главом. Слично томе, у Бангладешу је атеистички блогер био "изгинуо до смрти мачетама" због свог про-секуларног писања.
Проценат земаља у којима богохуљење, отпадништво или клевета вере могу резултирати разним казнама, укључујући затвор или смрт. Слика Пев Ресеарцх.Заједно са муслиманима, на припаднике атеиста, посебно на атеисте, највише верује мањина у америчким анкетама, али доследно показују да на атеисте гледају негативније него на верске људе, припаднике ЛГБТ групе и расне мањине. Недавно је компанија Пев Ресеарцх објавила истраживања о томе како различите вјерске и политичке групе гледају на атеисте. У већини случајева, већина свих верских група није волела атеисте, а конзервативци су претежно рекли да би били "несрећни" ако се непосредни члан породице ожени атеистом.[7]
Људи из већине религија не воле несврстане, посебно оне који себе означавају атеистима. Слика Пев Ресеарцх.