Разлика између утопијског социјализма и марксизма

Социјализам је једна од главних политичких, социјалних и економских теорија последњих деценија. Социјализам се супротставља капиталистичкој перспективи: залаже се за заједничко власништво над средствима за производњу и за снажно учешће владе у економским процесима и прерасподјели богатства. Дихотомија између капитализма и социјализма је опозиција између различитих и супротних вредности:

Приватно власништво вс колективно власништво;
Права појединаца вс колективна права; и
Слободно тржиште вс укључивање државе.

Данас је капиталистичка перспектива преузела социјалистичку парадигму. У ствари, незаустављиви процес глобализације омогућио је да се капиталистички модел прошири по целом свету. Ипак, присталице социјалистичких идеала и даље могу да се нађу у свим друштвима.

Поред контраста између социјализма и капитализма, можемо наћи и опозицију између утопијског социјализма и марксистичког социјализма. Иако обје перспективе теже егалитарном друштву, постоји неколико разлика између утопијског и марксистичког приступа.

Утопијски социјализам[1]

Израз "утопија" односи се на "било који визионарски систем политичког или друштвеног савршенства.[2] У ствари, утопијски социјалисти су тежили савршеном и равноправном друштву и промовисали идеале праведнијег хуманитарног света. Иако се сви социјалистички покрети на неки начин могу сматрати утопијским, ознака „утопијског социјализма“ односи се на рани облик социјализма који се проширио почетком 19.^тх век.

Утопијски социјализам налази своје коријене у дјелима грчких филозофа Платона и Аристотела који су описали идиличне моделе савршених друштава. Њихове идеале су филозофи и мислиоци касније разрадили у постиндустријској револуцији након све већег притиска на радну силу проузрокованог капиталистичким системом.

У контексту постиндустријске револуције, утопијски социјалисти су се залагали за праведно и равноправно друштво, доминирано снажним моралним вредностима, надом, вером и срећом. Утопијски социјализам тежио је:

Отклањање неједнакости;
Равнотежа између посла, образовања и приватног живота;
Елиминација себичних и деспотских владара;
Заједничко власништво;
Хармонија унутар друштва;
Елиминација борбе између класа;
Праведно и фер управљање;
Приоритет колективних права над правима појединца;
Једнаке могућности за све мушкарце; и
Једнако уживање и прерасподјела богатства и ресурса.

Иако је управо споменути идеали усвојен од стране целог социјалистичког покрета, утопијски и марксистички социјализам су веровали у различита средства друштвене трансформације. У ствари, утопијски социјалисти су имали идеалистичко веровање да се друштва могу организовати бољом употребом јавне расправе и консензуса, док је марксизам заснован на научном приступу.

Отац модерног утопијског социјализма био је енглески писац и филозоф Тхомас Мооре (1478-1535) који је својим романом „Утопија“ из 1516. увео идеју савршеног друштва и толерантне државе засноване на индивидуалним и колективним слободама, толеранцији, заједништву. живот и бесплатно образовање и здравствена заштита. Мооре је у својој веома утицајној књизи прерадио концепт „утопије“ и упоредио борбу живота у модерној Енглеској (под контролом краља Хенрика ВИИИ) са идиличним животом на замишљеном грчком острву где су друштвене структуре биле једноставније.

Моореови идеали били су даље разрађени и практично имплементирани у 19^тх века бизнисмен Роберт Овен и филозоф Јереми Бентхам. У ствари, власник фабрике Роберт Овен имплементирао је утопијски модел како би побољшао услове рада и живота својих запослених. Уз помоћ и подршку Бентхама, Овен је увео нови систем рада, који је укључивао расподељени рад, мање радног времена и повећане бенефиције. Иако је пројекат пропао неколико година касније, модел који су створили Овен и Бентхам утро је пут будућим утопијским социјалистичким покретима.

Марксизам[3]

Марксизам је развијен у 19^тх века Карла Марка и Фриедерицха Енгелса и чини основу комунизма. Према марксистичкој перспективи, капитализам је био корен свих неправди и класне борбе. Као таква, постојећа класна структура морала је бити срушена силом - или оним што је он назвао револуцијом пролетаријата - и морала је бити замењена побољшаном друштвеном структуром.

Марк је своју идеологију и анализу стварности засновао на три главне теорије:

Теорија отуђења;
Материјалистички поглед на историју; и
Теорија рада о вредности.

У својој перспективи, капиталистички систем отуђује раднике и ствара предуслове за несрећу и неједнакост. У капиталистичком друштву радници су у власништву капитала (и капиталистичког) док они не поседују ни средства ни резултат свог рада. Због тога су радници отуђени од:

Њихова продуктивна активност - они не одлучују шта да раде и како то да ураде;
Производ њиховог рада;
Друга људска бића (други радници); и
Потенцијал за креативност и заједницу.

Како је, према Марку, свака класа дефинисана својим односом према процесу производње, једини начин да се промени друштвена структура је револуција коју покрећу радници (пролетаријат). Резултат револуције било би социјалистичко друштво засновано на демократском планирању, гдје би производња била усмјерена на задовољење друштвених потреба, а не на максимизирање индивидуалног профита. Коначни циљ било би потпуно укидање отуђења - другим речима, комунизам.

Разлика између утопијског социјализма и марксизма[4]

Сви социјалистички идеали залажу се за „утопијско“ друштво засновано на једнакости, дељењу, јаким моралним вредностима и равнотежи. Ипак, утопијски социјализам и марксизам верују у употребу различитих средстава за постизање заједничког циља. Разлику између утопијског социјализма и марксизма (који се такође назива научни социјализам) анализирао је Фриедерицх Енгелс у својој књизи „Социјализам: утопијски и научни“ из 1892. године. политичка револуција. Супротно томе, класна борба и револуције били су покретач за промену визије научних социјалиста.

Марксизам је заснован на материјалистичкој визији историје, док је утопијски социјализам предложио нереалне и непрактичне начине за стварање социјалистичког друштва;
Марксизам је веровао да је револуција неопходна за постизање структуралних промена док је утопијски социјализам - под утицајем француских материјалистичких идеја - веровао да се друштво може променити поновним образовањем својих чланова;

Главни проблем утопијске перспективе је чињеница да су утопијски мислиоци вјеровали да је капитализам коријен корупције и биједе друштва, али нису предложили ниједан изведив излаз. По њиховом мишљењу, мушкарци су били продукт околине и услова у којима су одгајани и где живе. У капиталистичком друштву мушкарци су били изложени похлепи, лудости и бахатости - услови који нису били у складу са људском природом. Ови услови се могу променити само ако су сви чланови друштва схватили да су корумпирани. Међутим, преквалификација грађана била је могућа само ако су се услови променили, јер су они били одредница карактера и моралних вредности људи.

Другим речима, да би се промениле моралне вредности, услови су морали бити промењени. Ипак, у исто време, да би се променили услови, морале су се променити и моралне вредности. Утопијски социјалисти били су заробљени у зачараном кругу.

Стога је главна разлика између марксизма и утопијског социјализма та што је прва теорија била укоријењена у материјалистичком разумијевању историје, који је тврдио да је револуција (и комунизам) неизбјежна посљедица и напредак капиталистичких друштава, док се друга залагала за егалитарно и праведно друштву, али није пружио мапу пута како то постићи.

Резиме

Социјализам је политичка, економска и социјална теорија која промовише колективно власништво над богатством и добрим и колективним правима над индивидуалним профитом и власништвом и индивидуалним правима. У социјалистичкој перспективи можемо разликовати утопијски социјализам и научни социјализам (или марксизам). Иако обојица верују да капитализам корумпира друштво и појединце, они предлажу другачија средства за промену друштвене структуре и постизање социјалистичког друштва.

Марксизам има материјалистичку перспективу историје и верује да се друштво може променити само револуцијом док су утопијски социјалисти заглављени у зачараном кругу;
Марксизам верује да је комунизам природни напредак капиталистичког друштва, док утопијски социјализам не пружа изводљив начин;
Марксизам обухвата класну борбу и насилну револуцију, док утопијски социјализам верује да би се друштвене промене могле постићи мирним и демократским дијалогом вршњака;
Утопијски социјализам тврди да су морал и вањски услови чврсто повезани док марксизам предлаже материјалистичкији приступ;
Утопијски социјализам тврди да је капиталиста корумпиран од стране капиталистичког система, док марксизам верује да су капитал и капиталистички систем отуђени од радника; и

Утопијски социјализам тврди да се, како би промене биле могуће, морају променити моралне вредности и спољни услови док марксизам верује да су револуција и социјализам неизбежни напредак капиталистичког друштва.

Политика