Разлика између колективизма и индивидуализма је у томе што свака идеологија сматра важном: појединац или група. Ако комунизам, социјализам, капитализам, либерализам, конзервативизам, маоизам, нацизам и др. Нису били довољни да збуњују људе као различите политичке идеологије, сада се морамо суочити са колективизмом и индивидуализмом. То је као питати човека његову политичку идеологију, а затим коментарисати његов избор као добар или лош, зависно од контекста. Појединцу је лакше рећи да је умерен или либералан, а не да се бира из једне од многих сложених политичких идеологија. Али ситуација није тако једноставна. Међутим, ми смо ту да разликујемо индивидуализам и колективизам, што се може догодити као концепти који олакшавају разумевање и разликовање различитих политичких идеологија. Ријечи, колективизам и индивидуализам саме по себи чине значење јасним.
У колективизму је у питању нека група, а не појединац који је у средишту свих друштвених, политичких и економских питања и проблема. Они који су заговорници ове идеологије то кажу интереси и тврдње група (можда је чак и држава) надмашују интересе појединаца. Стога се сматра да је друштво које је група супериорно појединцу. Третира се као нека врста супер-организма изнад и изнад појединаца који је чине. Колективизам верује у потчињеност појединца групи, која може бити породица, племе, друштво, странка или држава. Појединац мора да се жртвује за колективно добро народа. Заговорници колективизма сматрају да је њихово стајалиште супериорно ставу индивидуалиста јер морално супериорније мисле на колективно добро групе или друштва.
На пример, размислите о институцији брака. Са колективистичком перспективом брака, двоје људи који су у њега умешани, муж и жена, посматрају се као група. Њихове појединачне вредности губе се ако се брак сматра важнијим од њих двоје. У таквој ситуацији то је колективизам на делу.
Тхе фокус свих размишљања у индивидуализму је индивидуа. Када говоримо о политичким идеологијама, класични либерализам најближи је том размишљању, јер појединачно људско биће узима као централну јединицу свих анализа. Није да се појединац разликује од друштва. Међутим, индивидуалиста, иако остаје унутар друштва, размишља о својим личним интересима. Ова доктрина верује да друштво постоји, али на крају га чине појединци који бирају и делују. Темељ индивидуализма лежи у нечијем моралном праву, да следи сопствену срећу. Међутим, то није у супротности с колективизмом, јер сматра да је потребно да појединци сачувају и бране институције које су створене да би заштитиле нечије право на остваривање среће.
Размислите о расизму. Расизам је добар пример колективизма где се добар или лош појединац из одређене групе приписује целој групи. Помислите да постоји породица која сматра да је њихова раса супериорнија у односу на њихове комшије који потичу из друге расе. Ова породица забрањује својој деци да се друже са комшијама. Међутим, једно дете одбија да прихвати да су им комшије инфериорни због боје коже и наставља да буде пријатељски са комшијама. Ово је пример индивидуализма. Појединац унутар групе доноси властите одлуке.
• Индивидуализам је идеологија, која прихвата да је појединачна особа важнија од групе.
• Колективност је идеологија која прихвата да је група важнија од појединаца који чине групу.
• Индивидуализам поставља појединце изнад свих групација.
• Колективност поставља интересе група изнад појединачних интереса.
• У индивидуализму одлуке доноси појединац. Он може послушати друге, али коначна одлука је његова или његова.
• У колективизму, одлуке доноси група. Иако се неки појединци не могу сложити, одлуку доноси већина у групи.
У свим демократијама, па чак и у социјалистичким земљама, право на живот, право на слободу, право на говор, итд. Нису ништа друго него манифестација индивидуализма. Ово доказује да индивидуализам није антитетски колективизму. Некима се може чинити парадоксално, али друштва и државе, у којима се независност појединаца проповеда и практикује, су она у којима се мушкарци и жене сматрају саосећајнијим и брину о друштву..
Љубазношћу слика: