Етимолошки, реч "јога" је енглеско погрешно изговарање санскртске речи "јог", [1] што значи јарму, тј. Зближавање два ентитета тако да буду приморани у блиску везу. Реч "медитација" [2] је енглеска реч која значи "вежбање дубоког размишљања у тишини да би ум умирио."
[ии] Сврха јоге
Према Ариа / Хинду религиозној филозофији, [3] људска свест (Атма) суптилнији је аспект више свести која се сматра једним извором целокупног стварања. Стално је присутан као сведок (Атма) са и унутар система људског мозга и тела. Повезивање са овим сведочењем, свест (а тиме и виша свест) омогућит ће појединцу да у потпуности искористи капацитете система мозга и тела и еволуира на виши ниво свести. Ова веза се остварује стварањем „Саттвиц“ менталног стања, које ће заузврат активирати „Буддхи“ функцију мозга. Јога је средство за то.
[иии] Пракса јоге
Пракса јоге укључује следећих осам корака или „Асхтанга“ јогу: [4]
Иама односи се на контролу негативних емоција као што су завист, љубомора, непријатељство, похлепа, себичност, страст итд. Ове и сличне такве емоције узбуђују и узнемирују ум, спречавајући га да постигне смирено ментално стање или "Саттвиц Гуна" која је неопходна за активирање свести код појединца;
Нииама односи се на поштовање скупа дисциплина у физичким и менталним активностима, нпр. придржавање добрих мисли, правилности и тачности у распореду, уздржавање од прекомерног попуштања у менталним и физичким активностима, итд .;
Асана односи се на скуп јогијских вежби које се изводе у координацији са удисањем и издисањем нечијег даха. Осим што јачају мишиће, ове вежбе олакшавају правилан проток суптилне енергије унутар система мозга и тела. За време извођења вежби вежбач мора прегледати разне делове тела како би осигурао да се поштују услови прописани за одређене вежбе. Ово захтева усмеравање ума и напуштање тих места на неколико секунди. Ова вежба развија навику мировања ума неколико секунди;
Пранаиама: То се односи на свесно дисање или дисање са свесношћу, што олакшава потпуно и дубоко удисање и издисање даха. Теорија јоге постулира да дах садржи „праан“ или енергију, а свесно дисање омогућава систему мозга и тела да апсорбује максимално свеже енергије и избацује максимално искоришћену енергију;
Пратиахара односи се на интернализацију свести одржавањем стања посматрања (сведочења) деловања тела и његове менталне активности;
Дхарана односи се на фокусирање пажње - ученик учи да фиксира очи и ум на одређеном предмету, у почетку на неколико секунди, и постепено повећава трајање;
Дхиана: У овом кораку, пракса Дхаране се окреће према унутра тако што се ум усредсређује на једну мисао и постепено подиже време које ум остаје при тој истој мисли; и
Самадхи односи се на стање када медитирајући ум постаје једно с медитираним објектом. Од сада је путовање лична самоспознаја, а вежбач путује сам вођен изнутра.
Медитација
Медитација се углавном односи на напор да се испразни ум свих мисли и постепено повећава трајање овог стања. Не прописује никакав посебан корак. Данас, међутим, будистички и јога учитељи користе овај термин за комбиноване кораке јоге Пратиахара, Дхарана и Дхиана.