Ислам је религија која је настала у 7. веку. То је религија мира и њени следбеници су познати као муслимани. Од времена када је религија први пут откривена до данас, постојало је много различитих тумачења различитих стихова Свете књиге у Исламу, што је довело до разлике у мишљењу, не само о ситним питањима, већ и о неким веома великим. Током година постојале су погрешне интерпретације, као и неки намерни покушаји погрешне интерпретације Светих речи. То је био разлог неприхватљиве слике коју данас има ислам; његова повезаност са тероризмом и насиљем и заблуда о џихаду само су врх леденог брега.
Неки људи повезују радикални ислам са исламским фундаментализмом. Када говоримо о радикалном исламу, то има на уму ране дане ислама, када је народ сваких неколико година водио оружане борбе. Ислам се ширио и постојала су племена која су се супротставила растућој сили која је поткопавала њихову доминацију. Стога су дали све од себе да направе препреку на путу ислама. Битке које су се водиле против њих мање-више су мотив фундаменталистичких група које се данас боре у име ислама и религије за које тврде да слиједе називају радикални ислам. Најважнија разлика између концепата ових људи и других муслимана за које се тврди да следе истински ислам је њихов концепт џихада. Док други покушавају да проведу једноставан живот вођен вером, први сматрају да је њихова одговорност за ширење ислама и обраћење људи. Сматрају се одговорним водити рат против било којег антиисламског фактора у друштву или у свијету. Ислам у свом чистом облику је религија мира. Муслимани се поздрављају желећи мир једни другима. У ствари, ислам или салама значи мир. Али као и свака друга религија, постоје они радикални тумачи који верују у екстремизам. Радикални исламски тероризам сматра се једном од највећих брига Блиског Истока и прави муслимани сматрају да ти радикали не слиједе Свету књигу и један од најважнијих концепата ислама, а то је мир..
Толеранција је други ниво где постоје различита мишљења. У Светој књизи муслимана постоје стихови који позивају на толеранцију и добре односе према онима друге религије. Радикали, међутим, себе сматрају праведним и сматрају да је њихова дужност да остатак преусмере у ислам чак и ако укључује рат. Поред тога, истински муслимани прихватају да су хришћанство и јудаизам такође божанске религије и признају своје религиозне књиге такође као божанске. Вјерују да они такође слиједе религију коју им је открио исти Бог као и они сами.
Ако се крене даље, ислам у свом правом облику је религија давања. Закат, Садка, Цханда су различити облици доброчинства у исламу и могу се давати људима без обзира на њихову касу, боју, веру или религију. Радикали, насупрот овоме, далеко су од тога да нешто дају другима; радије покушавају да им одузму слободу избора које религије желе да прате.
Познато је да радикали тумаче Свете речи у складу са собом на тај начин што им чини џихад од највећег значаја. Много је више обавеза које муслиман мора прво да испуни, а џихад долази касније. Такође, љубав и мир који ислам жели да га следбеници шире су управо супротно ономе што шире ти радикали. Њихове идеје сматрају екстремистичким, хаотичним и психопатским.